題が、出どころを書く——アッシャー・ブラウン・デュランド

出どころという情報

どこから来たか、が題に入る。

つまり、由来が示される。

題が、出どころを書く

絵の題は、描かれたものを指す。

もっとも、それだけではないことがある。

どこから来たかまで書かれる。

何を、書くか

主題だけとは限らない。

つまり、他の情報も入る。

題という欄

記録には、題の欄がある。

つまり、その作品を呼ぶ言葉が入る。

二つの出どころ

一方は、詩の題である。

そして、他方は、貼り込み帖の名である。

書式が、違う

一方は額まで測り、他方は測らない。

つまり、欄の数が違う。

二つの館

八点が一方、一点が他方にある。

つまり、書式が分かれる。

九点という範囲

この記事で扱うのは九点である。

いずれも同じ画家の作である。

そして、二つの館にある。

二つの形式

カンヴァスに油彩が六点。

そして、紙に鉛筆が三点。

二つの技

油彩と、鉛筆。

つまり、道具も分かれる。

画家の仕事

風景も、肖像も引き受ける。

つまり、幅が広い。

主題も、分かれる

風景が五点、人物が四点。

つまり、二つに分かれる。

四つの群

出どころ、地名、人の名、そして出来事。

つまり、四つに分かれる。

順に、見る

まず、出どころの書かれた二点。

そして、残る七点へ移る。

一点目

詩の題が入る。

横長の画面である。

右に、大きな木が立つ。

中央から左へ、谷が開ける。

奥に、岩の峰がある。

手前に、羊と人がいる。

長い線

主題と出どころが、長い線で分かれる。

つまり、記号が働く。

二つの部分

主題と、出どころ。## 題の作り

主題と、出どころ。

つまり、長い線で区切られる。

死を、思う

死について考える詩である。

もっとも、記録に説明はない。

詩の題

十九世紀に広く読まれた詩である。

もっとも、記録に説明はない。

引用符の中

詩の題が、引用符に入る。

つまり、固有の名になる。

画面の中身

谷と、岩と、木立。

つまり、風景である。

場面を、選ぶ

詩の中の、ある場面を絵にする。

つまり、選択が入る。

詩から、絵へ

言葉で書かれたものを、絵にする。

つまり、出どころが別の芸術になる。

知らなければ

詩を知らなければ、風景に見える。

つまり、二重に読める。

前提の知識

読んでいる人には、通じる。

つまり、読者を選ぶ。

何を、示すか

どの場面かは、詩を読まないと分からない。

つまり、前提が要る。

一メートル

縦100.3センチである。

つまり、大きい。

縦も、大きい

縦100.3センチである。

つまり、面積でも最大になる。

九点で、最も大きい

横154.9センチである。

つまり、他を超える。

二点目へ

紙の来歴が、題に入る。

つまり、性質が違う。

別の出どころ

こちらは、物の出どころである。

つまり、性質が違う。

二点目

帖の名が入る。

縦長の紙である。

中央に、一本の木が立つ。

幹が、太く曲がる。

枝が、左右に広がる。

下に、小さな石がある。

より、という語

どこから来たかを示す語である。

つまり、出どころになる。

丸括弧

説明が、丸括弧に入る。

つまり、題の外になる。

括弧の中

帖の名が、括弧に入る。

つまり、出どころになる。

何を、集めるか

画家の素描を、集めたらしい。

もっとも、記録に説明はない。

集める人

集めた人が、帖にまとめる。

つまり、後の人の手による。

貼り込み帖という形

紙を集めて貼った帖である。

つまり、後から作られる。

寄贈者の名

帖を作った人が、そのまま寄贈している。

つまり、経路が短い。

同じ姓

帖の名と、寄贈者の姓が一致する。

つまり、家に伝わったらしい。

帖の名と、寄贈者

帖の名と、寄贈者の姓が同じである。

つまり、その人が作った帖らしい。

記号で、結ぶ

二つの年が、記号で結ばれる。

つまり、幅になる。

年の欄

1796年から1886年とある。

五年以内

いずれも、短い幅である。

つまり、この一点だけ違う。

他の八点は

いずれも、五年以内である。

つまり、際立って広い。

九十年の幅

きわめて広い。

つまり、絞られていない。

数字を、見る

1796年と、1886年。

つまり、九十年になる。

作者の生没年

館の記録に、その断りはない。

つまり、こちらの見立てである。

生涯の年らしい

その二つの年は、画家の生没年に見える。

混入らしい

別の欄の値が、入り込んだらしい。

つまり、そう読める。

欄の意味

年の欄は、作られた年を書く場所である。

つまり、人の年ではない。

制作の年では、ない

作品の年ではなく、人の年である。

つまり、欄が違う。

どちらが正しいか

こちらでは、決められない。

つまり、そのまま示す。

直さない

当サイトでは、記録をそのまま写す。

つまり、直さない。

物語の名へ

ここから、出どころの書かれない題になる。

つまり、七点続く。

三点目

物語の名である。

横長の画面である。

女性が、赤い布の上に横たわる。

腕を、頭の上に曲げる。

白い布が、体に掛かる。

背後に、暗い木立がある。

物語の人

古い物語に出る女性の名である。

つまり、実在ではない。

名だけ

人の名が、そのまま題になる。

つまり、短い。

神話の名

古い物語に出る人の名である。

つまり、出どころがある。

前提が、要る

その名を知らなければ、場面が分からない。

つまり、一点目と似る。

括弧は、ない

出どころは、書かれない。

つまり、名だけである。

裸体である

描かれているのは、裸の人物である。

つまり、そこも記しておく。

次のページで

地名と人の名を見たい。

四点目から

出どころのない題が続く。

つまり、地名になる。

地名の二点

ここから、地名の入る題になる。

つまり、二点続く。

四点目

山の名である。

横長の画面である。

手前に、浅い川が流れる。

牛が、水に立つ。

中央に、青い山が連なる。

右に、木立と人がいる。

地点と、山地

小さいほうが先に来る。

つまり、順序がある。

二つの地名

狭いほうと、広いほう。

つまり、順に並ぶ。

記号で、区切る

地点の名と、山地の名。## 題の作り

地点の名と、山地の名。

つまり、記号で区切られる。

早い受け入れ

館ができて間もない時期にあたる。

もっとも、こちらでは確かめていない。

一度に、入らない

九点は、長い時間をかけて集まった。

つまり、群として集められていない。

百十年前

いまから百五十年ほど前になる。

つまり、館の初期にあたる。

九点で、最も早い受け入れ

1877年である。

つまり、館の早い時期になる。

五点目へ

町の名が、題に入る。

つまり、続く。

二つ目の地名

もう一点、地名が入る。

つまり、続く。

五点目

町の名である。

横長の紙である。

中央に、細い木が数本立つ。

葉が、細かく描かれる。

右に、低い木がある。

左下に、岩がある。

数える題

数が入る題は、九点でこの一点だけである。

つまり、例外になる。

三本、という語

木の数が、題に入る。

つまり、細かい。

題に、数

三本、と数が入る。

つまり、数えられる。

見え方の差

どこまでを数えるかで、変わる。

つまり、決まらない。

数えると

太い木が三本、細い木が数本ある。

つまり、見え方による。

画面には

木は、三本以上に見える。

つまり、数が合わないように見える。

断定しない

館の記録に、説明はない。

つまり、決めない。

主役の三本

中央の三本が、目立つ。

つまり、それらしい。

どれを、数えるか

大きな木だけなら、三本らしい。

つまり、そう読める。

断定しない

館の記録に、その説明はない。

つまり、こちらでは決めない。

三つの色

白、黄みを帯びた色、そして淡い黄褐色。

つまり、三通りある。

三点の紙

素描の三点は、いずれも紙の色が書かれる。

つまり、揃っている。

紙の色

黄みを帯びた紙、と書かれる。

つまり、白ではない。

六点目から

人を描いた三点になる。

つまり、主題が変わる。

人の名へ

ここから、人を描いた題になる。

つまり、三点続く。

六点目

女性の肖像である。

縦長の画面である。

女性が、卓に手を置く。

淡い黄の衣を着る。

袖が、大きく膨らむ。

髪を、高く結い上げる。

三つの語

夫人、そして夫の姓名。

つまり、三語で終わる。

敬称と、夫の名

夫人、という語と、夫の姓名。

つまり、二つが並ぶ。

二つの部分

夫の名で、呼ばれる。## 題の作り

夫の名で、呼ばれる。

つまり、本人の名がない。

名が、消える

括弧に入れる書き方もある。

つまり、そうされていない。

本人の名が、ない

生家の姓も、名も書かれない。

つまり、手掛かりがない。

括弧も、ない

本人の名は、括弧にも入らない。

つまり、消えている。

括弧の中

センチが、括弧に入る。

つまり、従になる。

二つの単位

インチが先、センチが括弧に入る。

つまり、併記である。

寸法を、見たい

インチと、センチが併記される。

機械的な換算

インチをセンチに直すのは、単純である。

つまり、ずれにくい。

他の記録では

インチとセンチは、ふつう一致する。

つまり、これは例外になる。

換算が、合わない

縦のインチを換算すると、別の数字になる。

数字を、並べる

インチでは、三十四である。

センチに、直すと

およそ86.4センチになる。

記録の値

もっとも、記録は96.4センチとある。

見過ごしやすい

数字だけを見れば、気づきにくい。

つまり、照らして分かる。

一割を超える

比で見れば、一割以上ずれる。

つまり、小さくない。

十センチの差

縦で、十センチ食い違う。

二十七インチ

換算すれば、およそ68.6センチになる。

つまり、記録と一致する。

横は、合う

横は、インチとセンチが一致する。

つまり、片方だけ外れる。

一字の違いか

八と九の違いに見える。

もっとも、こちらでは確かめられない。

直さない

当サイトでは、記録をそのまま写す。

つまり、直さない。

次のページで

残る三点を見たい。

七点目から

人の名の二点と、出来事の一点。

つまり、三点続く。

残る三点

人の名が二点、そして出来事が一点。

つまり、群が変わる。

七点目

男性の肖像である。

縦長の画面である。

男が、こちらを向く。

黒い上着に、白い襟が覗く。

黒い蝶結びを、首に締める。

背景は、暗い。

六点目とは、逆

女性は夫の名、男性は本人の名。

つまり、扱いが違う。

男性の題

姓名が、そのまま題になる。

つまり、括弧が要らない。

題が、姓名だけ

括弧も、説明もない。

つまり、短い。

同じ姓

遺贈者と、描かれた人。

つまり、姓が一致する。

遺贈者の姓

遺贈者の姓が、描かれた人と同じである。

つまり、家に伝わったらしい。

家に、伝わる

肖像は、家に残されることが多い。

そして、後に館へ渡る。

書かれないこと

続き柄は、記録に書かれていない。## 断定しない

続き柄は、記録に書かれていない。

つまり、こちらでは決めない。

画家を、描く

同じ時代の画家の肖像である。

つまり、仲間の記録になる。

八点目

画家の肖像である。

縦長の紙である。

男が、こちらを向いて座る。

上着の襟が、開く。

顔だけが、細かく描かれる。

胴から下は、線が薄い。

記録が、つながる

描いた人も、描かれた人も残る。

つまり、二重の記録になる。

当サイトでも

この画家は、当サイトでも扱っている。

つまり、記録がつながる。

描かれた人

同じ時代の画家である。

つまり、同業の記録になる。

顔だけ、仕上げる

顔を仕上げ、体は線で示す。

つまり、目的が顔にある。

下は、薄い

顔は濃く、体は薄い。

つまり、途中で止めている。

題が、姓名だけ

こちらも、括弧がない。

つまり、二点目になる。

最後の一点

九点目を見たい。

つまり、別の館にある。

九点目

最後の一点である。

横長の画面である。

左に、傾いた船がある。

帆柱が、斜めに立つ。

右に、日が沈む。

手前に、砂浜と樽がある。

八対一

八点と、一点である。

つまり、はっきり偏る。

九点で、唯一の館

この一点だけ、別の館にある。

つまり、書式も違う。

二行目

寸法の欄の二行目に、額の数字が来る。

つまり、断りが付く。

額の寸法

この一点にだけ、額の寸法がある。

つまり、他の八点にはない。

作法の差

館ごとに、記録の決まりがある。

つまり、優劣ではない。

館が、違うから

何を測るかは、館が決める。

つまり、揃わない。

出来事という題

何が起きたかが、題になる。

つまり、九点で唯一である。

状態を、書く

座礁した、という状態が入る。

つまり、出来事になる。

題が、出来事

座礁した船、とある。

つまり、状態が題になる。

数えると

四通りに分かれる。

つまり、揃っていない。

九点の題

出どころが入るものが二点。

地名が入るものが二点。

人の名が三点。

そして、物語と出来事が一点ずつ。

括弧の中身

一方は詩の題、他方は帖の名。

つまり、種類が違う。

二つの種類

詩と、貼り込み帖。## 二つの出どころ

詩と、貼り込み帖。

つまり、性質が違う。

詩という出どころ

言葉から、絵が作られる。

つまり、別の芸術に由来する。

帖という出どころ

紙が、どこに貼られていたか。

つまり、物の来歴になる。

剥がされた紙

帖から外して、一点として登録する。

つまり、もとの並びは失われる。

二つの由来

主題の由来と、物の由来。

つまり、別の話である。

見分ける

中身を読めば、種類が分かる。

つまり、注意して読む。

同じ括弧でも

一方は主題の由来、他方は物の由来。

つまり、意味が違う。

読み分ける

括弧の中身を、見る必要がある。

つまり、注意が要る。

年の並び

1831、1834、1835、1840、1841、1844、1850、1853年。

つまり、密に並ぶ。

九点の年

1831年から1853年まで。

短い期間

八点は、二十二年に収まる。

つまり、近い時期になる。

二十二年の幅

年の分かる八点で見た幅である。

つまり、比較的短い。

九十年

1796年から1886年まで。

つまり、四倍を超える。

残る一点

二点目は、九十年の幅を持つ。

つまり、桁が違う。

生没年らしい

その二つの年は、人の生涯に見える。

もっとも、記録に説明はない。

一点だけ、別

別の館にあるのは、一点である。

つまり、少数になる。

九点の来歴

一点を除いて、同じ館にある。

百十年

最も早い年と、最も遅い年の差である。

つまり、長い。

受け入れの年

1877年から1987年まで。

百十年の幅

九点は、長い時間をかけて集まった。

つまり、一度に入っていない。

記録を、直さない

寸法の食い違い、年の幅、そして括弧の中身。

つまり、そのまま写した。

そのうえで、書く

合わないところは、合わないと書く。

つまり、隠さない。

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そちらでは、版画の仕事を見た。

読み方の提案

題の括弧を、見てほしい。

そこに、その絵の出どころがある。