題に、旅の年が書かれる——メアリー・ニューボールド・サージェント

旅の写生帖

写生帖には、旅の記録が残ることがある。

そして、場所と日付が書き込まれる。

この帖の九頁が、それにあたる。

題に、年が入っている

一点から始めたい。

横長の紙である。

左に、大きな木がある。

幹が太く、枝が右へ伸びる。

中央から右へ、平地が広がる。

奥に、低い山並みが続く。

手前は、白く残される。

下に、手書きの文字がある。

選び方

見開きの頁と、一頁の頁。

つまり、両方を並べた。

九点という範囲

この記事で扱うのは九点である。

いずれも、一冊の写生帖の頁である。

そして、いずれも同じ館にある。

つまり、比べやすい。

色が、ほとんどない

九点のうち七点は、黒鉛だけである。

つまり、線だけの紙である。

題を、読む

題に、場所の名がある。

そして、そのあとに年が続く。

括弧という記号

括弧は、補足を示す。

つまり、出どころである。

三つの部分

場所、年、そして出どころ。

つまり、題が三段になる。

括弧の中

さらに、括弧で写生帖よりとある。

つまり、出どころが書かれる。

完全な一致

九点の寸法が、すべて同じである。

つまり、一頁の寸法だろう。

九点とも、同じ形式

この記事で扱う九点は、すべて同じ形式である。

つまり、場所、年、そして出どころ。

年が、二度出る

題の中と、年の欄。

つまり、二か所に同じ年がある。

九点とも、同じ年

題の年は、九点とも1904年である。

つまり、揃っている。

年が、題に入る

題に年が入る例は、多くない。

つまり、この帖の特徴である。

記録のための紙

見せるためではなく、残すために描く。

つまり、日記に近い。

紙の上の言葉

描いた人が、その場で書いたのだろう。

つまり、記録として書いている。

なぜ、年を入れるか

紙に書かれた文字に、年があるのだろう。

そして、それが題に移る。

手書きという条件

手書きは、読みにくいことがある。

つまり、読み取りに手間が掛かる。

文字の位置

文字は、画面の下にある。

そして、右に寄る。

手書きの日付

画面の下に、手書きの文字がある。

そして、月日らしき数字が見える。

順に、並べる

日付の順に並べれば、道筋が見える。

つまり、旅程が復元できる。

日付という手がかり

日付があれば、順が決まる。

つまり、旅程が復元できる。

旅の記録

日付があれば、順に並べられる。

つまり、旅程が分かる。

秋という季節

十月と十一月が読める。

つまり、秋の旅だろう。

一年の中で

十月、十一月という月が読める。

つまり、秋の旅だろう。

一九〇四年という年

九点とも、1904年である。

つまり、一年の旅である。

地図と、結ぶ

地名が分かれば、地図で追える。

つまり、外の資料とつながる。

地名という情報

地名があれば、場所が分かる。

つまり、実用の情報である。

場所の名

サマリア、キショレ、シャロンの平野、ナイル。

つまり、東地中海からエジプトまで。

木の描き方

幹が太く、枝が横へ伸びる。

そして、濃く塗られる。

一枚目の姿

左に木、右に平地。

そして、奥に山並みがある。

遠い旅

一年のあいだに、広い範囲を回る。

つまり、長い旅である。

二点目は、橋

石造りの橋が、画面を横切る。

大きな弧が、二つ見える。

その下に、水面がある。

手前に、石の段が並ぶ。

線は、細く、薄い。

下に、手書きの文字がある。

橋の構造

大きな弧が、二つ並ぶ。

そして、石が積まれる。

二枚目の姿

石の橋が、画面を横切る。

そして、弧が二つ見える。

水彩が、ない

技法の欄を見たい。

黒鉛、紙とある。

水を、使うか

水彩には、水と筆が要る。

そして、鉛筆なら手軽である。

二つの技法

黒鉛と水彩、そして黒鉛だけ。

つまり、二通りある。

一点目との差

一点目には、水彩がある。

そして、二点目にはない。

使い分け

色が要る場面だけ、水彩を使う。

もっとも、館の記録はそう書かない。

二点の水彩

一点目と三点目が、水彩である。

つまり、二点である。

九点の内訳

水彩のあるものが二点。

そして、黒鉛だけが七点である。

分類という欄

分類は、技法から決まる。

つまり、二つが対応する。

二つの分類

水彩と、素描。

つまり、館は分けて登録する。

分類も、違う

分類の欄も、水彩と素描に分かれる。

つまり、二つが対応する。

消した跡

薄い線が、重なる。

つまり、直した跡だろう。

二枚目の線

線が、細く、薄い。

つまり、鉛筆の跡である。

記録の一貫

技法が違えば、分類も変わる。

つまり、揃っている。

三点目は、二頁

画像の中央に、縦の線がある。

つまり、二頁にまたがる。

左に、平地と低い茂みがある。

右に、人物が二人いる。

そして、腰を下ろす。

奥に、山が薄く見える。

人物の姿

二人が、腰を下ろす。

そして、小さく描かれる。

三枚目の姿

左に平地、右に人物。

そして、奥に山がある。

見開きという形

二頁にまたがって描かれる。

つまり、帖を開いたまま描いた。

帖の作り

紙を二つ折りにして綴じる。

つまり、中央に折れ目ができる。

綴じの跡

綴じの跡は、紙の折れ目である。

つまり、帖の中央にある。

中央の線

中央の縦線は、綴じの跡である。

つまり、頁の境目である。

二倍という計算

21.9センチの二倍は、43.8センチである。

つまり、記録の数字とは違う。

見開きの横幅

見開きなら、横は43センチ台になるはずである。

つまり、記録の数字と合わない。

寸法は、一頁ぶんか

寸法の欄を見たい。

縦14.9センチ、横21.9センチ。

九点とも、同じ

九点とも、同じ数字である。

つまり、一頁ぶんだろう。

見開きなら、倍

見開きなら、横は倍になるはずである。

つまり、数字と姿が合いにくい。

断定は、しない

館の記録は、説明していない。

だから、当サイトは決めつけない。

三点の共通

一点目から三点目まで、いずれも同じ寄贈である。

そして、年も同じである。

三点の年

三点とも、1904年である。

つまり、揃っている。

四点目という位置

三点ずつ見ていく。

そして、四点目に移る。

三点の主題

山、橋、そして人のいる風景。

つまり、主題が分かれる。

四点目は、墓

中央に、丸い屋根の建物がある。

その左右に、木がある。

一本は、椰子のような形である。

奥に、低い丘が続く。

下に、三行の手書き文字がある。

線は、細く、途切れる。

白という色

建物は、白く残される。

つまり、紙の色である。

建物の形

屋根が、半球に近い。

そして、白い。

四点目の姿

丸い屋根の建物が、中央にある。

そして、木が左右に立つ。

二本の木

木が、左右に一本ずつある。

つまり、対になる。

木の高さ

木は、建物より高い。

つまり、目印になる。

椰子という木

右に、椰子のような木がある。

そして、葉が細い。

三行の文字

下に、三行の文字がある。

つまり、場所と日付だろう。

短い形

年、月、日を短く書く。

つまり、走り書きである。

年の書き方

年は、下二桁だけである。

つまり、省略されている。

日付の形

月、日、そして年の下二桁。

つまり、短い形で書かれる。

十月という月

数字の並びに、月と日が読める。

もっとも、画像では読み切れない。

二つの語

墓と、平野。

つまり、点と面である。

施設と、地域

墓という施設と、平野という地域。

つまり、二段で示される。

題に、二つの場所

墓、そしてシャロンの平野。

つまり、施設と地域が並ぶ。

陰影が、ない

影を付ける線が、ほとんどない。

つまり、輪郭だけである。

四点目の線

線が、細く、途切れる。

つまり、速く描いている。

丸い屋根

丸い屋根は、この土地の建築である。

もっとも、館の記録は説明しない。

五点目も、墓

右に、椰子の木が立つ。

葉が、放射状に広がる。

中央に、丸い屋根が見える。

左に、低い茂みが続く。

手前は、白いままである。

下に、三行の文字がある。

椰子の葉

葉が、放射状に広がる。

そして、細い線で描かれる。

五点目の姿

椰子の木が、右に立つ。

そして、丸い屋根が見える。

手前の白

手前は、白いままである。

つまり、描かれていない。

茂みの描き方

左に、低い茂みが続く。

そして、丸い形で示される。

二つの墓

四点目と五点目は、いずれも墓である。

つまり、主題が重なる。

五点目の年

年の欄を見たい。

1904年である。

つまり、九点とも同じである。

名という手がかり

名があれば、場所が特定できる。

つまり、地図と結び付く。

聖書の名

題に、聖書に出る名がある。

つまり、由緒のある場所だろう。

もっとも、館の記録は説明しない。

五点目の寸法

縦14.9センチ、横21.9センチ。

つまり、九点とも同じである。

巡礼という旅か

墓や聖なる場所を巡る。

つまり、そうした旅だったのかもしれない。

だから、当サイトは断定しない。

六点目は、線だけ

きわめて線が少ない。

中央に、横の線が走る。

そして、その上に丸い形がある。

右下に、四行の文字がある。

紙の大半が、白いままである。

線の数

線は、十本ほどしかない。

つまり、ごく簡単な図である。

六点目の姿

横の線が、中央を走る。

そして、丸い形がある。

覚え書きという性格

絵より、文字が主になる。

つまり、記録が目的である。

白い紙

紙の大半が、白いままである。

つまり、余白が広い。

最も線が少ない

九点で、最も描き込みが少ない。

つまり、覚え書きに近い。

六点目の寸法

縦14.9センチ、横21.9センチ。

つまり、九点とも同じである。

文字の面積

四行の文字が、右下を占める。

つまり、絵より広い。

文字のほうが、多い

絵より、文字のほうが面積を占める。

つまり、言葉で記録している。

何を、書いたか

場所と、出来事と、日付だろう。

もっとも、画像では読み切れない。

四行の文章

右下に、四行の文字がある。

つまり、九点で最も長い。

絵と、文字

絵で足りない部分を、文字で補う。

つまり、二つで一つの記録になる。

七点目は、遠景

中央に、縦の線がある。

つまり、二頁にまたがる。

右に、建物の集まりが見える。

そして、丘の上に並ぶ。

左は、ほとんど白い。

下に、三行の文字がある。

七点目の姿

丘の上に、建物が並ぶ。

そして、左は白い。

建物の数

建物は、二十以上ある。

もっとも、重なりで数え切れない。

二つ目の見開き

三点目と七点目が、見開きである。

つまり、二点である。

七点目の線

線が、細く、密である。

そして、点が並ぶ。

町という主題

丘の上に、建物が密集する。

つまり、町だろう。

七点目の寸法

縦14.9センチ、横21.9センチ。

つまり、九点とも同じである。

遠くから、見る

町を、遠くから写す。

つまり、全体を捉えている。

八点目は、建築

中央に、縦の線がある。

つまり、こちらも見開きである。

左に、アーチの連なりがある。

そして、下に人影が並ぶ。

右に、大きなアーチがある。

その中に、人物が立つ。

八点目の姿

アーチが、連なる。

そして、人影が並ぶ。

二つの場面

左に列柱、右に大きなアーチ。

つまり、二つの図が並ぶ。

三つ目の見開き

三点目、七点目、そして八点目。

つまり、三点が見開きである。

線の細かさ

石の目地まで、線で示される。

つまり、丁寧である。

建築という主題

アーチと柱が、細かく描かれる。

つまり、建物そのものが主題である。

人影の数

アーチの下に、五人ほどが並ぶ。

そして、暗く塗られる。

人物の役目

アーチの下に、人影がある。

つまり、大きさの目安になる。

八点目の年

年の欄を見たい。

1904年である。

題の綴り

題の中の名を見たい。

一般に使われる綴りと、少し違う。

音を、写す

外国の名は、音を文字に写す。

つまり、写し方で綴りが変わる。

綴りの揺れ

外国の地名や人名は、綴りが揺れる。

つまり、記録によって違う。

日本語では

日本語の題では、一般の表記を使う。

つまり、原語の揺れは訳では消える。

直さずに、記す

当サイトは、記録を書き換えない。

そして、揺れがあることを書く。

九点目は、川

中央に、縦の線がある。

つまり、四つ目の見開きである。

左に、木立が横に続く。

中央から右へ、水面が広がる。

右端に、木がある。

下に、手書きの文字がある。

九点目の姿

左に木立、右に水面。

そして、遠くまで続く。

四つ目の見開き

九点のうち、四点が見開きである。

つまり、半分近い。

川の広がり

水面が、画面の右半分を占める。

つまり、広い。

横に、広い眺め

川の広がりを描くには、横が要る。

つまり、見開きが向く。

九点目の寸法

縦14.9センチ、横21.9センチ。

つまり、九点とも同じである。

題が、一語

題の場所の名は、一語だけである。

つまり、九点で最も短い。

場所の移動

東地中海から、エジプトへ。

つまり、遠くまで足を延ばしている。

有名な川

その川の名は、広く知られる。

つまり、説明が要らない。

完全に、同じ

九点の数字が、すべて一致する。

つまり、同じ帖の頁である。

九点の寸法

九点とも、縦14.9センチ、横21.9センチ。

つまり、完全に一致する。

見開きの扱い

見開きでも、一頁の数字を使う。

つまり、単位が一定である。

一頁ぶんの数字

見開きの四点も、同じ数字である。

つまり、一頁ぶんで書かれている。

揃えるという判断

単位を揃えれば、比べやすい。

つまり、実用のためだろう。

記録の単位

帖の一頁を、単位とする。

つまり、見開きでも一頁で測る。

根拠のある年

紙に年が書かれている。

つまり、推測ではない。

九点の年

九点とも、1904年である。

つまり、幅がない。

他の帖との差

年に幅のある帖も多い。

つまり、この帖は例外である。

幅のない年

紙に年が書かれていれば、特定できる。

つまり、根拠がある。

一九五〇年

受入年は、九点とも1950年である。

つまり、同じ日だろう。

九点の来歴

九点とも、同じ人の寄贈である。

そして、年は1950年。

帖ごと、渡す

一冊の帖が、そのまま館へ入る。

つまり、頁が揃う。

一括して、館へ

帖ごと館へ入ったのだろう。

つまり、頁が散らばっていない。

名の残り方

寄贈者の名は、記録に残り続ける。

つまり、館の歴史にもなる。

寄贈者の名

寄贈者は、一人である。

つまり、まとめて持っていた。

一年という単位

九点とも、同じ年である。

つまり、一つの旅だろう。

旅という主題

九点は、一年の旅の記録である。

つまり、日記に近い。

二つの情報

紙の上に、絵と文字が並ぶ。

つまり、二重に記録している。

場所と、日付

どこで、いつ描いたか。

つまり、二つが紙に残る。

後から、読む

年月と場所が分かれば、後の人も読める。

つまり、記録として役に立つ。

絵日記という形

絵と文字が、同じ頁にある。

つまり、記録として作られている。

分かることと、分からないこと

分かるのは、寸法・技法・年・来歴である。

そして、分からないのは、見開きの寸法と文字の内容である。

空白を、空白のまま

当サイトは、空欄を推測で埋めない。

そして、そのことを書き添える。

当サイトの
写生帖の、一頁ずつでも、
帖の頁を一点ずつ登録する扱いを見た。