留保が、二重になる年——勝川春好の役者絵
年の欄に、およそ、と疑問符が同時に置かれた記録が三点ある。幅を持たせ、そのうえで疑う形である。文で書かれた年が一点、留保のない年が一点。寸法の欄に判型の名が紛れ込む例もある。九枚の細長い役者絵を記録から読む。

年が、確かでないとき
版画には、年が刷られないことが多い。
つまり、後から当てるほかない。
「およそ」と、疑問符
年の欄には、留保を示す語が使われる。
およそ、はその一つである。
そして、疑問符も、その一つである。
二つの記号
一つは語、もう一つは記号である。
つまり、形が違う。
留保という考え方
分からないことを、分からないと示す。
つまり、断定を避ける印である。
二つが、重なる
一つの欄に、両方が入ることがある。
つまり、留保が二重になる。
舞台の記録
誰が、どの役を演じたか。
つまり、興行の記録でもある。
役者絵という形
舞台の役者を描いた版画である。
つまり、興行に合わせて作られる。
手に持てる
細長い紙は、掛けても飾れる。
もっとも、記録に用途はない。
幅が、狭い
九点とも、縦長で幅が狭い。
つまり、同じ規格らしい。
九点という範囲
この記事で扱うのは九点である。
いずれも同じ館にある。
そして、いずれも役者を描いた版画である。
数えると
三点である。
つまり、少なくない。
三点に、二重の留保
九点のうち、三点がそれである。
つまり、三分の一になる。
収蔵番号
番号の前置きが、九点とも同じである。
つまり、同じ群に属する。
番号の並び
280、282、283、286、287、288、289、290、297。
つまり、間が空く。
群は、もっと大きい
抜けた番号にも、版画がある。
つまり、当サイトにあるのは一部である。
来歴が、同じ
九点とも、同じ基金による購入である。
そして、同じ年に受け入れられている。
九点の並べ方
年の書き方で、群に分けた。
つまり、記録の側から並べる。
順に、見る
まず、二重の留保が付く三点。
そして、他の書き方を見る。
一点目
二重の留保が付く一点である。

縦長で、幅の狭い一枚である。
老人が、身をかがめて立つ。
頭は、剃られている。
白い衣に、星のような散らし模様がある。
背景に、枯れた草と板塀がある。
位置
語は前に、記号は後ろに置かれる。
つまり、年を挟む。
二つの記号
およそ、を表す語と、疑問符。## 二つの記号
およそ、を表す語と、疑問符。
つまり、二つが並ぶ。
年の欄
およそ、と、疑問符が並ぶ。
つまり、二重の留保である。
重ねる意味
疑いを、二度示している。
つまり、慎重である。
段階が、二つ
幅を持たせ、さらに疑う。
つまり、二段になる。
何を、疑うか
年そのものが、確かでない。
つまり、およそでさえ怪しい。
幅は、どれくらいか
何年の幅かは、書かれていない。
つまり、測れない。
読み方
年は、目安にとどまる。
つまり、そのつもりで読む。
書き分けの意味
およそだけなら、幅がある、という意味になる。
そして、疑問符が付けば、幅も怪しくなる。
次の一点
二重の留保が付く、二点目である。
つまり、同じ扱いになる。
二点目
二重の留保が、もう一点ある。

縦長で、幅の狭い一枚である。
二人が、寄り添って立つ。
いずれも、黒い衣を着る。
衣に、白い花の模様が散る。
背景に、枯れた草がある。
恋人たちという役
題に、恋人たち、とある。
つまり、二人で一組である。
題にも、二人
題に、二人の役者の名が入る。
つまり、両方が示される。
九点で、唯一の二人
他の八点は、一人だけである。
つまり、この一点だけ違う。
14.9センチ
九点のうち、最も広い。
もっとも、差はわずかである。
幅は、同じ
紙の幅は、他と変わらない。
つまり、狭いところに二人を入れる。
衣が、同じ
二人とも、黒い衣を着る。
つまり、揃えている。
前と、後ろ
手前が男、奥が女形である。
つまり、奥行きで分ける。
重ねて、置く
二人は、前後に重なる。
つまり、横に並べていない。
三点目へ
二重の留保が付く、最後の一点である。
つまり、これで三点になる。
三点目
三つ目の二重の留保である。

縦長で、幅の狭い一枚である。
僧が、体をひねって立つ。
黒い衣を、肩に掛ける。
背に、丸い笠を負う。
上に、花の付いた枝が垂れる。
説明の語
僧の暮らし方を、短く説明する。
つまり、補いになる。
役の名
役の名だけでは、伝わりにくい。
つまり、説明が要る。
説明が、添えられる
館の題に、役の説明が入る。
つまり、読む側への補いになる。
訳と、音
意味を訳し、音を添える。
つまり、両方を残す。
二つの層
音を写した語と、意味を訳した語。
つまり、二重になる。
音も、書かれる
日本語の呼び名が、音で併記される。
つまり、訳と音の両方が置かれる。
男と、女形
老人、恋人たち、僧。
つまり、いずれも男の役である。
三点の役
老人、恋人たち、そして僧。
つまり、役はばらばらである。
三点の共通
いずれも、年に二重の留保が付く。
十一年
最も早いものと、最も遅いものの差である。
もっとも、いずれも留保が付く。
年の並び
1779年ごろ、1788年ごろ、1790年ごろ。
つまり、十一年に散らばる。
次のページで
別の書き方の年を見たい。
珍しい形
年の欄が、文になる例は少ない。
つまり、目を引く。
三つ目の書き方
数字でも、およそでもない。
つまり、文である。
文で、書かれた年
四点目の年の欄は、文になっている。

縦長で、幅の狭い一枚である。
女形が、左を向いて歩く。
裾が、後ろへ長く引かれる。
衣に、花の模様が散る。
髪に、赤い葉のような飾りが挿さる。
暮れと、初め
一年の終わりと、次の年の始め。
つまり、近い時期である。
語が、入る
年のあいだに、時期を表す語が入る。
つまり、季節に近い。
数字だけではない
年の欄に、暮れ、初め、という語が入る。
つまり、文になっている。
顔見世という語
秋から冬にかけての興行がある。
もっとも、館の記録に演目はない。
冬の興行
年の変わり目は、興行の区切りでもある。
もっとも、これは一般の話である。
境目
年の変わり目にあたる。
つまり、またいでいる。
二つの候補
前の年の終わりか、次の年の始めか。
つまり、二つに絞られている。
誰が、照らすか
館の担当者や、研究者である。
つまり、記録を作る側になる。
残るもの
紙の記録は、後まで残る。
つまり、照らし合わせられる。
番付という記録
芝居の番付には、演目と月が載る。
つまり、日付が残る。
絞れた理由
芝居の興行には、日付が残る。
つまり、番付から絞れるらしい。
根拠の欄
根拠を書く欄は、公開の記録にない。
つまり、結果だけが残る。
書いていないこと
なぜそう絞れたかは、書かれていない。
つまり、こちらでは追えない。
断定しない
館の記録に、根拠は書かれていない。
つまり、こちらでは推測にとどめる。
三センチ
29.8センチと、32.7センチ。
つまり、差は小さい。
差は、わずか
最も高い一点と、三センチ違う。
つまり、大きな差ではない。
九点で、最も低い
縦29.8センチである。
つまり、最も短い一点になる。
一七八七年
数字だけが、置かれる。
つまり、幅がない。
留保のない一点
年が、一つに定まっている。
つまり、九点で唯一である。
五点目
年が、一つに決まる一点である。

縦長で、幅の狭い一枚である。
若い武士が、正面を向いて立つ。
腰に、二本の刀を差す。
赤い上着に、縞の袴を重ねる。
背景に、格子の模様がある。
一点だけ
九点のうち、留保がないのは一点である。
つまり、例外になる。
断定の形
数字だけが置かれる。
つまり、迷いがない。
留保が、ない
およそも、疑問符も付かない。
つまり、九点で唯一である。
若い武士
役は、若い武士である。
つまり、装いも若い。
役の由来
よく知られた芝居の登場人物である。
つまり、演目が絞れる。
役の名が、入る
題に、芝居の役の名が入る。
つまり、演目が特定されている。
年に、戻る
月が分かれば、年も定まる。
つまり、留保が消える。
月まで、分かる
番付には、月が書かれる。
つまり、細かく絞れる。
興行の記録
いつ、どこで演じられたかが残る。
つまり、年が決まる。
演目が、分かれば
演目が分かれば、興行の年も分かる。
つまり、年が定まる。
一つだけの留保
およそ、が付く。
つまり、疑問符はない。
六点目へ
年に、およそ、だけが付く一点である。
つまり、留保は一つになる。
六点目
女形の一枚である。

縦長で、幅の狭い一枚である。
女形が、右手に提灯を掲げる。
裾が、床に長く広がる。
衣は、青と縞が混じる。
背景の下に、草と柵がある。
姿勢の記載
題に、姿勢まで書かれる例がある。
つまり、細かい。
立つ、という語
館の題に、立つ、とある。
つまり、姿勢も書かれる。
室内という語
館の題に、部屋、とある。
つまり、屋内の場面になる。
題と、画像
館の題には、室内に立つ、とある。
草の色
草は、赤みを帯びる。
つまり、枯れた草らしい。
柵も、ある
草の手前に、低い柵が見える。
つまり、外らしい。
草が、写る
もっとも、画像には草と柵が見える。
裾の長さ
裾は、後ろへ長く引かれる。
つまり、豪華な装いである。
手の高さ
提灯は、顔より高く掲げられる。
つまり、前を照らす形になる。
提灯という道具
提灯は、外を歩くときに使う。
もっとも、屋内でも使う。
屋外らしい
背景は、外の眺めに見える。
二つを、示す
書かれたことと、見えること。
つまり、両方を置く。
記録を、直さない
館の題は、そのまま伝える。
つまり、書き換えない。
どちらとも、決めない
館の題と、見える形が合わない。
つまり、両方を並べて示す。
十六年の幅
最も早い年と、最も遅い年の差である。
もっとも、いずれも留保が付く。
九点で、最も早い
1774年ごろである。
つまり、最も古い一点になる。
次のページで
寸法の欄を見たい。
三点を、見る
残る三点を、寸法の側から見たい。
つまり、視点を変える。
欄が、変わる
ここまで、年の欄を見た。
つまり、ここから寸法の欄になる。
寸法の欄に、判型の名
七点目の寸法には、数字の前に語が入る。

縦長で、幅の狭い一枚である。
髭の武士が、身をかがめる。
髪が、乱れて広がる。
右手に、白い丸いものを持つ。
腰に、刀を差す。
音のまま
日本語の呼び名が、音で書かれる。
つまり、訳されていない。
細判という語
幅の狭い縦長の版画を指す語である。
つまり、規格の名である。
判型の名
数字の前に、紙の規格の名が置かれる。
数えると
一点である。
つまり、例外になる。
九点で、一点だけ
他の八点には、その語がない。
つまり、この一点だけ違う。
数字で、分かる
縦も横も、九点で近い。
つまり、同じ規格らしい。
九点とも、同じ判型
寸法を見れば、九点とも近い。
つまり、いずれも同じ規格らしい。
時期の差か
登録の時期が違えば、書式も違う。
つまり、どちらとも言えない。
担当の差か
記録は、人の手で作られる。
つまり、書き方が揃わない。
なぜ、一点だけか
理由は、記録に書かれていない。
つまり、分からない。
次の一点
寸法の欄に、別の語が入る。
つまり、二点目の例外である。
八点目
雪の中の一枚である。

縦長で、幅の狭い一枚である。
男が、正面を向いて立つ。
厚い衣を、幾重にも重ねる。
肩に、扇のようなものを差す。
背景に、赤い柵と梅の枝がある。
二つの寸法
紙だけの寸法と、台紙を含む寸法。
つまり、二通りありうる。
何の全体か
台紙を含むのか、紙だけか。
つまり、書かれていない。
全体、という語
寸法の前に、全体、と付く。
他の記録では
他の八点には、その語がない。
つまり、これも一点だけである。
詰まって、見える
数字と単位が、続けて書かれる。
つまり、読みにくい。
空白が、抜ける
数字と単位のあいだに、空白がない。
一度の入力
縦と横を、続けて打つ。
つまり、同じ癖が出る。
同じ誤り
同じ形の誤りが、二度続く。
つまり、まとめて入力したらしい。
二か所
縦と横の、両方である。
つまり、揃って抜けている。
直さない
当サイトでは、記録をそのまま写す。
つまり、直さない。
最後の一点
九点目を見たい。
つまり、最も高い一点である。
九点目
最後の一枚である。

縦長で、幅の狭い一枚である。
武士が、右腕を大きく伸ばす。
太い格子の上着を着る。
腰に、刀を差す。
上に、花の枝が垂れる。
比率
縦は、横のおよそ二・二倍である。
つまり、細長い。
32.7センチ
横は、14.6センチである。
つまり、縦が長い。
九点で、最も高い
縦32.7センチである。
別の紙
同じ数字でも、別の紙である。
つまり、偶然である。
同じ高さ
二点が、同じ数字になる。
つまり、並ぶ。
二点が、並ぶ
二点目も、同じ32.7センチである。
つまり、最も高いのは二点になる。
縦の並び
29.8、30、30.5、31.1、31.1、31.4、31.8、32.7、32.7センチ。
つまり、狭い範囲に収まる。
九点の寸法
29.8から32.7センチまで。
つまり、差は三センチに満たない。
横の並び
14.1、14.3、14.3、14.6、14.6、14.6、14.9、15.1センチ。
つまり、ほとんど同じである。
幅は、さらに揃う
14.1から15.1センチまで。
つまり、差は一センチである。
揃える利点
規格が揃えば、束ねて扱える。
つまり、売りやすい。
紙の都合
版木も紙も、規格に合わせる。
つまり、費用に関わる。
同じ規格
九点とも、同じ判型で刷られている。
つまり、紙の大きさが決まっている。
数えると
九点で、四通りに分かれる。
つまり、揃っていない。
年の書き方
数字だけが一点。
およそが二点。
幅を持つものが、二点
二つの年をつないだ書き方である。
二重の留保が、三点
およそと疑問符が並ぶ。
そして、文が一点
暮れか初めか、と文で書かれる。
四通り
年の書き方は、四通りに分かれる。
つまり、揃っていない。
揃わない理由
版画には、年が刷られていないことが多い。
つまり、後から当てるほかない。
何代目か
題に、代の数が入る。
つまり、人が特定される。
名の代替わり
役者の名は、代を重ねる。
つまり、何代目かで年が絞れる。
何を、手掛かりにするか
役者の名、役の名、そして衣装。
つまり、芝居の記録と照らす。
役が、書かれない題
題に、役の名がない一点もある。
つまり、絞りにくい。
弱い手掛かり
役の名がなければ、絞りにくい。
つまり、留保が残る。
照らせないとき
手掛かりが弱ければ、留保が増える。
つまり、疑問符が付く。
読む側のために
留保があれば、読む側も慎重になる。
つまり、印が働く。
埋めない
空いたところを、推測で埋めない。
つまり、そのまま残す。
記録の正直さ
分からないことを、分からないと書く。
つまり、留保は誠実さの印である。
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読み方の提案
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留保の数が、分かる度合いを示している。






