題が、音と訳と立場でできている——ジョージ・カトリンの肖像九点
縦長の画面である。
男性が、全身で描かれる。
頭に、赤い立てた飾りを付ける。
顔に、赤い顔料が塗られる。
体を、白い革の衣が覆う。
衣は、足もとまで長く垂れる。
衣の面に、赤い模様が描かれる。
右手に、細長い道具を持つ。
左手に、白い房を持つ。
足もとに、飾りの付いた履物が見える。
背景は、淡い灰である。
縦長の画面である。
男性が、全身で描かれる。
頭に、赤い立てた飾りを付ける。
顔と胸に、赤い顔料が塗られる。
首に、白い玉の連が掛かる。
胸に、銀の丸い飾りが下がる。
肩から、大きな毛皮を掛ける。
その上に、白い革の衣を重ねる。
衣に、赤い模様が描かれる。
右手に、羽根の付いた長い道具を持つ。
背景は、淡い青と灰である。
旅程から、年を決める
この画家の旅程は、書き残されている。
どの年に、どこへ行ったか。
その記録と、描かれた人の所在を照らす。
すると、年の見当がつく。
つまり、絵そのものではなく、周辺の記録から決めている。
前の回で、日付ありという語の話をした。
こちらには、その根拠がない。
だから、疑問符が付くことがある。
疑問符が、年に付く
九点のうち一点は、年に疑問符が付く。
1836年、そして疑問符。
つまり、確かでない。
前の回で、疑問符の使い分けを何度も見た。
肖像画の年でも、同じ記号が使われる。
この画家は、各地を回って描いた。
その旅程の記録から、年を推し量る。
記録が曖昧なところでは、疑問符が付く。
縦長の画面である。
年配の男性が、胸から上で描かれる。
黒く長い髪が、肩に垂れる。
顔に、深い皺が刻まれる。
目は、静かにこちらを見る。
白い衣を、肩から羽織る。
衿元に、赤い線が入る。
胸に、大きな銀の丸い飾りが下がる。
その飾りを、右手で押さえる。
背景は、暗い灰である。
顔だけが、明るく浮かぶ。
旅に、布を持つ
同じ寸法の布を、巻いて持ち歩く。
その場で木枠に張り、描く。
描き終われば、また外して巻く。
つまり、持ち運ぶための工夫である。
前の回で、巡回する画家の道具の話をした。
こちらでも、同じ事情がある。
そして、寸法が揃っていることが、その証拠になる。
数字の一致が、旅のやり方を語る。
大きさが、揃っている
九点のうち八点は、寸法が同じである。
縦73.7センチ、横60.9センチ。
つまり、同じ大きさの布を使っている。
前の回で、同じ寸法をまとめて使う話をした。
こちらでも、同じことが行われている。
旅に出るとき、同じ寸法の布を巻いて持つ。
そして、その場で描く。
だから、揃う。
数百点の、揃い
この画家は、数百点の肖像と場面を描いた。
そして、まとめて展示して回った。
つまり、揃いとして作られている。
だから、寸法が揃う。
前の回で、揃い物の話を何度もした。
こちらは、絵画による揃いである。
一点ずつ売るのではなく、全体で見せる。
その目的が、大きさを決めている。
一点だけ、小さい
残る一点は、縦53.7センチ、横41.8センチである。
つまり、小さい。
理由は、分からない。
材料が足りなかったのかもしれない。
あるいは、別の機会に描かれたか。
館の記録は、寸法を書くだけである。
理由については、何も書かない。
前の回で、揃わないことも情報だと書いた。
縦長の画面である。
年配の男性が、胸から上で描かれる。
頭に、黒い布を巻く。
顔は、大きく正面を向く。
目のまわりに、深い皺がある。
口は、真一文字に結ばれる。
首に、赤と白の玉の連が掛かる。
胸に、大きな銀の丸い飾りが下がる。
緑がかった衣を、肩に掛ける。
衿に、毛皮が付く。
背景は、褐色である。
括弧が、別名を示す
集団の名にも、括弧で別名が添えられることがある。
つまり、二通りの呼び方がある。
自分たちで使う名と、外から呼ばれる名。
その両方が、記録に残る。
前の回で、二つの名が並ぶ話をした。
こちらでは、集団の名でも同じことが起きる。
そして、いまはどちらを使うかが問われている。
館の記録は、当時の表記を残しつつ、注記を加えていく。
集団の名を、音で写す
九点のうち二点は、立場のあとに集団の名が続く。
その名も、音を写した表記である。
長い綴りが、横線でつながれる。
つまり、名前と同じ方法で書かれている。
これも、いまの表記とは違う。
館は、当時の表記をそのまま残す。
前の回で、書かれたまま写す話を何度もした。
こちらでも、同じ姿勢が保たれている。
縦長の画面である。
男性が、胸から上で描かれる。
頭に、赤い羽根の飾りを立てる。
その上に、黒い羽根が伸びる。
顔に、赤い縦の線が引かれる。
首に、玉の連が掛かる。
胸に、大きな銀の丸い飾りが下がる。
肩から、白い毛皮を掛ける。
その下に、青と赤の帯が見える。
右手に、赤い柄の道具を持つ。
背景は、淡い灰である。