同じ日付が、四枚に並ぶ——ウィリアム・トロスト・リチャーズ
写生帖の題に日付が入り、そのうち四枚が同じ日である。一日に四枚描いたことになる。帖には記号が付き、何冊目かも分かる。鉛筆の線は速く、細部は省かれる。日付という手掛かりから、一日の仕事の量を数えてみたい。
同じ日付の四枚
写生帖の題に、日付が入ることがある。
そして、同じ日付が四つ並ぶ。
つまり、一日に四枚描いている。
一日に、四枚
一点から始めたい。
横に細長い紙である。
左に、馬が立つ。
そして、鞍が載る。
首を下げ、草を食む。
右に、山の稜線が続く。
線は、細く、薄い。
紙の中央に、縦の線がある。
選び方
同じ帖の九頁を選んだ。
つまり、条件を揃えた。
九点という範囲
この記事で扱うのは九点である。
いずれも、一冊の写生帖の頁である。
そして、いずれも同じ館にある。
つまり、比べやすい。
色が、ない
九点とも、黒鉛だけである。
つまり、線と明暗だけで読む。
題を、見たい
題の末尾に、括弧がある。
そして、写生帖Xより、とある。
番号という名
帖に、順の番号が付く。
つまり、館が整理している。
十番目の帖
Xは、ローマ数字の十である。
つまり、少なくとも十冊ある。
帖の名
写生帖に、番号が振られる。
つまり、何冊もあるのだろう。
番号という工夫
帖に番号を振れば、頁を結び付けられる。
つまり、散らばらない。
記録という体系
帖ごとに番号を付ければ、整理できる。
つまり、館の側の工夫である。
帖の頁数
一冊には、何十頁もある。
つまり、九頁は一部である。
一冊の中の九頁
同じ帖の頁が、九点ある。
つまり、まとまりがある。
九点とも、同じ帖
この記事で扱う九点は、すべて同じ帖である。
つまり、一冊の中の九頁になる。
携帯という条件
小さければ、鞄に入る。
つまり、持ち歩ける。
一頁の大きさ
縦12.7センチ、横19.1センチ。
つまり、手のひらに乗る。
同じ寸法
九点とも、縦12.7センチ、横19.1センチ。
つまり、完全に一致する。
紙の色
技法の欄に、生成りとある。
つまり、真っ白ではない。
網目紙という語
網目紙は、細かい網で漉いた紙である。
そして、筋が目立たない。
同じ紙
九点とも、生成りの網目紙である。
つまり、材も揃っている。
直せるという利点
鉛筆なら、消して直せる。
つまり、下書きに向く。
黒鉛という画材
黒鉛は、灰色の線を引く。
そして、消せる。
同じ画材
九点とも、黒鉛だけである。
つまり、鉛筆の線だけである。
記念の言葉
来歴に、誰かを記念して、とある。
つまり、贈る側の事情も残る。
同じ来歴
九点とも、同じ購入である。
そして、年は1992年。
差という情報
条件が揃えば、違いが目立つ。
つまり、記録の揺れも見える。
比べやすい状態
条件が揃えば、差が見える。
つまり、比較に向く。
揃った条件
寸法、紙、画材、来歴。
つまり、四つが揃う。
馬の姿勢
馬は、首を下げる。
そして、草を食む。
一点目の姿
左に馬、右に山。
そして、中央に縦の線がある。
違うのは、題と年
九点で違うのは、題と年である。
つまり、そこにしか差がない。
二点目は、日付つき
帖を開いた状態で写る。
左右に、頁が並ぶ。
中央に、雪をかぶった山がそびえる。
その左に、低い尾根が続く。
手前に、木立と岩がある。
左に、手書きの文字がある。
山の形
山頂が、雪をかぶる。
そして、なだらかに下る。
二点目の姿
雪をかぶった山が、中央にそびえる。
そして、手前に木立がある。
題に、日付
題に、月日と年が入る。
つまり、いつ描いたかが分かる。
文字の位置
文字は、左の頁にある。
そして、二行に分かれる。
紙の上の文字
画面に、手書きの文字がある。
そして、そこから題が作られる。
夏という季節
八月でも、山頂に雪がある。
つまり、高い山である。
八月二十三日
四点の題に、この日付がある。
つまり、同じ日である。
四点に、同じ日付
九点のうち四点の題に、同じ日付がある。
つまり、一日に四枚描いている。
移動という条件
一日に四か所を回る。
つまり、近い場所だろう。
四つの場所
山、湖、頂、そして別の湖。
つまり、場所が違う。
一日という単位
同じ日に、同じ山を四通りに描く。
つまり、その日に集中している。
小さいという条件
手のひらに乗る帖は、持ち歩ける。
つまり、旅に向く。
帖という道具
外へ持ち出し、その場で描く。
つまり、写生のための道具である。
二頁を、使う
横に広い眺めには、二頁を使う。
つまり、判型を広げる。
中央の折れ目
中央に、縦の線がある。
つまり、綴じの跡である。
開いた帖
画像には、開いた帖が写る。
つまり、綴じたまま撮られている。
三点目も、同じ日
中央に、細長い木が数本立つ。
その下に、低い茂みがある。
左に、水面らしき明るい面がある。
奥に、山の稜線が薄く続く。
下に、二行の手書き文字がある。
右下にも、文字がある。
木の高さ
木は、細く、高い。
そして、上で葉が広がる。
三点目の姿
細長い木が数本立つ。
そして、奥に山がある。
題が、長い
題に、湖の名、日付、山の名、州の名が入る。
つまり、四つの情報が並ぶ。
州という単位
州の名まで書かれる。
つまり、場所が確実に分かる。
四つの情報
湖、日付、山、そして州。
つまり、場所が二重に示される。
九点で、最も長い題
つまり、最も詳しい。
二行と、一行
下に二行、右下に一行。
つまり、分けて書かれる。
紙の上の二か所
画面の下と右下に、文字がある。
つまり、二か所に書かれる。
題の作られ方
紙の文字を、そのまま題にする。
つまり、順も文字のままだろう。
三点の共通
一点目から三点目まで、いずれも同じ帖である。
そして、いずれも同じ購入である。
四点目という位置
三点ずつ見ていく。
そして、四点目に移る。
三点の題
説明だけ、日付つき、そして四つの情報。
つまり、詳しさが違う。
四点目も、同じ日
帖を開いた状態で写る。
左の頁に、手書きの文字がある。
中央から右へ、尾根が下る。
その下に、木立が密に並ぶ。
右奥に、山が薄く見える。
線は、細く、速い。
文字の位置
文字は、左の頁の上にある。
そして、細い。
四点目の姿
左の頁に文字があり、右へ尾根が下る。
そして、木立が並ぶ。
木立の描き方
木立が、密に並ぶ。
そして、点のように見える。
尾根の線
尾根が、右下へ長く伸びる。
そして、細かい起伏がある。
同じ山を、何度も
二点目、三点目、四点目。
つまり、同じ山が三度出る。
三度という数
同じ山が、三度描かれる。
つまり、繰り返されている。
見る位置
同じ山でも、立つ場所で形が変わる。
つまり、何枚も描く意味がある。
角度を、変える
近くから、遠くから、そして別の側から。
つまり、位置を変えて描く。
一枚の時間
薄い線の素描なら、短い時間で描ける。
つまり、四枚も可能である。
四枚という数
一日に四枚は、多い。
つまり、手が速い。
一日の仕事
一日で、四枚を描く。
つまり、次々に場所を移している。
山という条件
山では、徒歩より馬が速い。
もっとも、館の記録は書かない。
馬という手段
一点目に、鞍を置いた馬が描かれる。
つまり、乗ってきたのだろう。
移動という前提
馬が描かれる一枚がある。
つまり、馬で移動したのだろう。
もっとも、館の記録はそう書かない。
五点目は、年が違う
一枚の頁である。
中央に、山の稜線が横に走る。
そして、細かい峰が並ぶ。
その下に、木立の線がある。
手前に、水平の線が二本ある。
紙の下は、白いままである。
峰の数
細かい峰が、十以上並ぶ。
そして、鋸のように見える。
五点目の姿
山の稜線が、横に走る。
そして、細かい峰が並ぶ。
白い下部
紙の下は、白いままである。
つまり、描かれていない。
手前の線
手前に、水平の線が二本ある。
つまり、水面か地平だろう。
年の欄
年の欄を見たい。
1895年とある。
八対一
八点と、一点。
つまり、明らかに少数である。
一点だけ、外れる
九点のうち、この一点だけが違う。
つまり、例外である。
他の八点は、1885年
他の八点は、いずれも1885年である。
つまり、十年ずれる。
十年の意味
十年あれば、旅も変わる。
つまり、別の場所かもしれない。
帖という条件
同じ帖の頁なら、年が近いはずである。
つまり、十年は長い。
同じ帖の中で
同じ写生帖の頁である。
そして、年だけが十年違う。
どちらとも、言えない
証拠がなければ、決められない。
つまり、両方を書く。
二つの可能性
長く使ったのか、入力を誤ったのか。
つまり、決められない。
数字が、合わない
一冊の帖を十年使い続けたのかもしれない。
あるいは、入力の誤りかもしれない。
根拠が、ない
紙に年が書かれているかは、分からない。
だから、当サイトは推測しない。
館の記録は、説明しない
どちらとも書かれていない。
だから、当サイトは断定しない。
直さずに、記す
当サイトは、記録を書き換えない。
そして、合わないと書く。
五点目の寸法
縦12.7センチ、横19.1センチ。
つまり、九点とも同じである。
一字の差
八と九の違いである。
つまり、一字で十年動く。
六点目は、線が少ない
きわめて線が少ない。
中央に、山の輪郭が一本走る。
そして、頂で折れる。
他には、ほとんど何もない。
紙の縁が、暗く写る。
六点目の姿
山の輪郭が、一本走る。
そして、頂で折れる。
一本の線
輪郭だけが、引かれる。
つまり、形の記録である。
白い紙
紙の九割が、白いままである。
つまり、ほとんど描かれていない。
最も簡単な一点
九点で、最も線が少ない。
つまり、覚え書きに近い。
六点目の寸法
縦12.7センチ、横19.1センチ。
つまり、九点とも同じである。
題が、短い
題は、山の素描、である。
つまり、二語だけである。
七点目は、斜面
左に、切り立った崖がある。
そして、縦の筋が走る。
そこから右へ、斜面が下る。
下のほうに、細い線が広がる。
右は、白いままである。
紙の縁に、留めの跡が見える。
七点目の姿
左に崖、右へ斜面が下る。
そして、右は白い。
崖の描き方
縦の筋が、密に並ぶ。
つまり、岩の割れ目だろう。
留めの跡
紙の縁に、留めの跡が見える。
つまり、台紙に固定されている。
斜面の線
斜面が、右下へ長く伸びる。
そして、線が薄くなる。
七点目の寸法
縦12.7センチ、横19.1センチ。
つまり、九点とも同じである。
題が、一語
題は、山腹、である。
つまり、一語だけである。
八点目は、複数形
帖を開いた状態で写る。
中央から右へ、尾根が連なる。
峰が、いくつも重なる。
左は、ほとんど白い。
線は、細く、鋭い。
八点目の姿
尾根が、いくつも重なる。
そして、左は白い。
六点目と、同じ題
六点目の題は、山の素描である。
そして、八点目も同じ語だろう。
語尾の差
原語では、語尾に一字加わる。
つまり、それだけで数が変わる。
単数と、複数
原語では、単数と複数で語が変わる。
つまり、六点目は一つ、八点目は複数である。
訳という作業
言語が変われば、区別も変わる。
つまり、そのまま移せない。
日本語では、同じ
日本語には、その区別がない。
つまり、訳では同じ題になる。
何を、補うか
失われた区別は、本文で書く。
つまり、別の場所で補う。
区別が、消える
原語の区別が、訳で失われる。
つまり、情報が減る。
八点目の寸法
縦12.7センチ、横19.1センチ。
つまり、九点とも同じである。
当サイトの扱い
当サイトは、そのことを本文に書く。
つまり、題の外で補う。
九点目は、二頁の眺め
帖を開いた状態で写る。
左右に、針葉樹が立つ。
幹が、細く高い。
中央に、水面が広がる。
奥に、丘が続く。
右下に、手書きの文字がある。
九点目の姿
左右に針葉樹が立ち、中央に水面がある。
そして、奥に丘が続く。
四つ目の日付
九点のうち四点に、同じ日付がある。
つまり、この一点が四つ目である。
四点の題
シバーツ・キャップ、ジュニパー湖、タコマ山、クレーター湖。
つまり、四つの場所である。
日付の書き方
八月二十三日という日付が、四点に出る。
三点と、一点
三点は読点がなく、一点はある。
つまり、分かれる。
読点の有無
四点のうち一点だけ、日と年のあいだに読点がある。
つまり、書き方が揃わない。
館の側の言葉
文字がなければ、館が説明を書く。
つまり、二つの出どころがある。
記録の作られ方
題は、人が入力する。
つまり、揺れは避けにくい。
小さな揺れ
読点の有無は、意味を変えない。
もっとも、記録としては揺れである。
直さずに、記す
当サイトは、記録を書き換えない。
そして、揺れがあることを書く。
距離という条件
四つの場所は、離れているだろう。
もっとも、館の記録は書かない。
一日の四枚
同じ日に、四つの場所を描く。
つまり、移動しながら描いている。
題の内訳
日付つきが四点、地名つきが一点、説明が四点。
つまり、三通りである。
九点の題
日付つきが四点、地名だけが一点。
そして、内容の説明が四点である。
情報の量
日付、地名、そして内容。
つまり、三種類の情報がある。
三通りの題
日付つき、地名つき、そして説明だけ。
つまり、三通りある。
一語と、四つ
山腹という一語と、四つの情報。
つまり、極端に違う。
詳しさの差
四つの情報が入る題と、一語の題。
つまり、差が大きい。
紙の側の言葉
文字があれば、それを写す。
つまり、絵が題を決める。
なぜ、違うか
紙に文字があれば、題が詳しくなる。
そして、なければ、館が説明を付ける。
記録の作られ方
紙の上の文字が、そのまま題になる。
つまり、絵の側の言葉である。
八点の一致
八点が、1885年である。
つまり、大多数である。
九点の年
八点が1885年、一点が1895年である。
つまり、一点だけが外れる。
一冊の期間
写生帖は、数か月から数年で使い切る。
もっとも、館の記録は書かない。
帖という単位
一冊の帖は、続けて使われる。
つまり、年が近いのが普通である。
疑いという言葉
疑いを持つことと、断定することは違う。
つまり、書き方を分ける。
十年という差
十年は、写生帖としては長い。
だから、疑いが残る。
読む人のために
外れていることを書けば、確かめられる。
つまり、伝える価値がある。
断定は、しない
当サイトは、記録の数字をそのまま引く。
そして、外れていることを書き添える。
購入という形
寄付を集めて、作品を買う。
つまり、基金に近い。
九点の来歴
九点とも、同じ購入である。
そして、記念の言葉が添えられる。
一九九二年
受入年は、九点とも1992年である。
つまり、同じ日だろう。
記念としての寄付
誰かを記念する寄付で、作品を買う。
つまり、名が記録に残る。
一括して、館へ
一冊分の頁が、まとめて入っている。
つまり、帖として渡されたのだろう。
分かることと、分からないこと
分かるのは、寸法・画材・来歴・帖の名である。
そして、分からないのは、一点の年の理由である。
空白を、空白のまま
当サイトは、空欄を推測で埋めない。
そして、そのことを書き添える。
当サイトの
石を一つずつ、水彩ででも、
写生の紙を扱った。
