作者の名が、ない九枚——十八世紀アメリカの無名の絵

作者の名が、ない絵

一枚の肖像から始めたい。

女性が、正面を向いて立つ。

白い衣に、花の模様が散る。

袖と胸元に、濃紺の帯。

首に、小さな飾り。

右手に、花を持つ。

背景の右上に、風景が見える。

作者が、分からない

館の記録を見たい。

作者の欄には、時代と地域だけがある。

つまり、名が分かっていない。

九点とも、作者不詳

この記事で扱う九点は、すべて同じである。

つまり、誰が描いたか分からない。

そして、館は「十八世紀のアメリカ」とだけ記す。

名を、当てはめない

分からないものに、名を当てはめることもできる。

しかし、それは推測である。

そして、誤りが定着する危険がある。

だから、館は空欄のままにする。

名が、なぜ失われるか

理由は、いくつかある。

まず、署名がない場合。

次に、記録が残らない場合。

そして、家を離れて来歴が薄れる場合。

署名しない画家

十八世紀の地方の画家は、署名しないことが多い。

そして、注文の記録も残らない。

つまり、絵だけが残る。

「作者不詳」という登録

美術館は、分からないものを分からないと登録する。

そして、推測で名を当てはめない。

つまり、これは誠実な記録である。

何を、比べるか

帰属の研究では、細部を比べる。

目の描き方、耳の形、手の指。

そして、画布の織り、下地の色。

つまり、癖と材料である。

帰属という研究

もっとも、研究で名が分かることもある。

筆致、材料、来歴を比べて特定する。

そして、名が付けば登録が変わる。

いまは、分からない

九点は、いまのところ作者不詳である。

つまり、将来変わる可能性はある。

館の記録は、その時点の判断である。

名が、残る理由

描かれた人の名は、家に伝わる。

そして、代を経ても受け継がれる。

つまり、絵は家の記録である。

描かれた人の名

一方、この一枚には人物の名がある。

つまり、描かれた人は分かっている。

作者と、描かれた人

作者は分からず、描かれた人は分かる。

これは、しばしばある状態である。

家に伝わるのは、誰を描いたかだからである。

正面という姿勢

姿勢を見たい。

体も顔も、正面を向く。

そして、視線がこちらへ来る。

つまり、まっすぐ向き合う姿勢である。

衣の模様

衣を見たい。

白い地に、花と葉が散る。

そして、赤や緑の小さな点が混ざる。

つまり、刺繍か、あるいは織りの模様である。

首の飾り

首元を見たい。

細い紐に、小さな飾りが下がる。

そして、金色に光る。

つまり、装身具である。

手の描き方

両手を見たい。

左手を胸に当て、右手に花を持つ。

そして、指が細い。

つまり、手まで描かれている。

背景の風景

右上を見たい。

布が捲れ、その奥に風景が見える。

山と、空である。

つまり、幕の向こうに外がある。

大きさ

寸法を見たい。

縦92センチ、横73センチ。

つまり、九点の中では中ほどである。

上半身を大きく描く寸法である。

幕という装置

肖像の背景に幕を置くのは、当時の型である。

そして、その一部を捲って風景を見せる。

つまり、二つの空間を一枚に収める。

遊びの道具

二点目は、少女である。

卓に向かい、両手を置く。

そして、卓の上に小さな札が並ぶ。

白い衣に、赤い帯。

髪に、赤い紐。

背景の右に、窓と風景。

卓という支え

卓を見たい。

水平の面が、画面を横切る。

そして、その上に腕が乗る。

つまり、姿勢を支える道具である。

題が、道具から付く

題を見たい。

道具の名が入る。

つまり、描かれた人の名ではない。

名が、失われた例

一点目には、人物の名があった。

そして、二点目にはない。

つまり、こちらは名が失われている。

題は、後から付く

作者も名も分からないとき、題は特徴から付く。

そして、館がそれを採用する。

つまり、後世の命名である。

赤い帯

腰を見たい。

赤い帯が、結ばれる。

そして、白い衣の中で目立つ。

つまり、一点だけの強い色である。

卓の上の札

卓を見たい。

小さな四角い札が、いくつも並ぶ。

そして、点が刻まれている。

つまり、遊びの道具である。

子どもと、遊び

十八世紀の子どもの肖像に、玩具はよく描かれる。

そして、その子の暮らしを示す。

つまり、道具が説明になる。

小さめの画面

寸法を見たい。

縦58.1センチ、横46.8センチ。

つまり、九点の中では小さいほうである。

窓の外

背景の右を見たい。

窓があり、その外に木と空。

つまり、室内である。

一点目の幕とは、違う作りである。

大きな画面

三点目は、大きい。

縦137.3センチである。

つまり、九点の中で最も大きい。

白い袖

袖を見たい。

大きく膨らみ、肘で絞られる。

そして、白い。

つまり、下に着た衣の袖だろう。

座る姿

女性が、腰かける。

淡い黄の衣を着ている。

そして、白い袖が膨らむ。

左に、赤い幕。

右に、花のある壺。

手に、花の枝を持つ。

題の蝶

題には、蝶が入る。

つまり、画面のどこかに蝶がいる。

右上の花のあたりだろう。

もっとも、画像では確かめにくい。

手の位置

両手を見たい。

一方が花に触れ、他方が枝を持つ。

つまり、両手が別の仕事をしている。

姿勢に、動きが生まれる。

花と壺

右を見たい。

大きな壺があり、そこから花が伸びる。

そして、花が数種類ある。

つまり、装飾として置かれている。

赤い幕

左を見たい。

赤い布が、上から垂れる。

そして、大きく捲れる。

つまり、幕である。

一点目と同じ道具立てである。

石の台

右下を見たい。

彫りのある台がある。

そして、その上に壺が載る。

つまり、庭か、あるいは室内の設えである。

一七一〇年ごろ

制作年は、一七一〇年ごろとされる。

つまり、九点の中で最も早い。

そして、最も遅い一枚とは八十年以上の差がある。

犬を連れた少年

四点目は、子どもの全身像である。

少年が、立っている。

茶色の上着に、青い外套。

そして、その外套を左手で持つ。

右手に、小さな器を持つ。

足元に、大きな犬。

背景の左に、建物と空。

大きな画面

寸法を見たい。

縦130.8センチ、横103.6センチ。

つまり、三点目に次いで大きい。

全身を収めるための寸法である。

家名が、分かる

題を見たい。

家の名が入る。

つまり、どの家の子かは分かっている。

個人の名は、分からない

もっとも、個人の名はない。

つまり、家は分かるが、誰かは分からない。

記録の残り方には、段階がある。

手に持つ器

右手を見たい。

小さな器を持つ。

そして、犬がそれを見上げる。

つまり、犬に与えるものだろう。

犬という同席者

足元の犬を見たい。

大きく、明るい茶色である。

そして、少年を見上げる。

つまり、飼い犬である。

大人の服を、着る

少年の服を見たい。

上着、外套、そして留め金の付いた靴。

つまり、大人と同じ装いである。

子どもを、大人のように描く

十八世紀の子どもの肖像には、この特徴がある。

そして、姿勢も大人と同じである。

つまり、家の一員として描かれている。

背景の建物

左を見たい。

石の柱らしき形がある。

そして、その向こうに空。

つまり、屋外の設定である。

外套の青

外套を見たい。

明るい青である。

そして、光沢がある。

つまり、絹だろう。

暗い画面の中で、そこだけが明るい。

十二人の家族

五点目は、群像である。

横長の画面に、十人以上が並ぶ。

左に、少年が三人。

中央に、黒い衣の男性と、赤子を抱く女性。

そして、その右に女性たちが並ぶ。

床に、模様のある敷物。

中央の二人

中央を見たい。

黒い衣の男性と、白い被り物の女性。

そして、女性が赤子を抱く。

つまり、両親だろう。

小さな画面に、多人数

寸法を見たい。

縦49センチ、横65センチ。

つまり、小さい。

そこに、十二人ほどを収める。

一人ずつは、小さい

顔の大きさを計算したい。

画面の高さが49センチである。

そして、人物の高さはその半分ほど。

つまり、顔は数センチしかない。

衣の色

衣の色を見たい。

左の少年たちは青。

そして、右の女性たちは白と赤。

つまり、色で群を分けている。

描き分ける方法

顔が小さければ、細部は描けない。

そこで、衣の色と髪型で描き分ける。

そして、身長で年齢を示す。

並べるという構図

十二人を、横一列に近く並べる。

つまり、奥行きをあまり作らない。

そして、全員の顔が見える。

手をつなぐ

右の人物を見たい。

隣どうしが、手をつないでいる。

つまり、関係が示されている。

家族の記録

家族全員を一枚に描く。

つまり、その時点の家の記録である。

そして、生まれたばかりの子も含まれる。

床の敷物

足元を見たい。

模様のある敷物が広がる。

そして、奥へ向かって狭くなる。

つまり、遠近が示されている。

屋敷の景

六点目は、建物の景である。

中央に、白い大きな屋敷。

赤い屋根と、円い塔が載る。

左右に、木立が並ぶ。

手前に、芝と小さな人物。

空に、雲が浮かぶ。

下部に、文字の帯がある。

屋敷の形

建物を見たい。

横に長く、二階建てである。

そして、中央に円い塔が載る。

つまり、対称の作りである。

下部の文字

画面の下を見たい。

横一列に、文字が並ぶ。

つまり、題が画面に書き込まれている。

木立の並び

左右を見たい。

木が、規則的に並ぶ。

そして、奥へ小さくなる。

つまり、植えられた並木である。

版画に、似た作り

題を画面の下に置くのは、版画の作法である。

つまり、この絵は版画にもとづくのかもしれない。

もっとも、館の記録は示していない。

だから、当サイトは断定しない。

寸法の記録が、違う

館の記録を見たい。

他の八点は「全体」の寸法である。

そして、この一点は「画面」の寸法とされる。

なぜ、違うか

文字の帯があるためだろう。

つまり、絵の部分と文字の部分を分けている。

記録の言葉が、作品の作りを示している。

芝の上の人物

手前を見たい。

小さな人物が、数人いる。

そして、いずれも明るい衣である。

つまり、散策する人々だろう。

描かれた場所

題には、地名が入る。

そして、ある人物の邸宅とされる。

つまり、名の知られた場所である。

屋敷を支えたもの

ここで、事実を書き添えておきたい。

この時代のこの地域の大きな農園は、奴隷とされた人々の労働に支えられていた。

そして、この屋敷もその一つである。

絵に、描かれないもの

画面には、芝と木立と屋敷がある。

そして、小さな人影が数人いる。

しかし、農園の労働は描かれていない。

何を描き、何を描かないか

風景画は、選んで描く。

つまり、描かれないものがある。

当サイトでは、その選択にも触れておきたい。

戦いの場面

七点目は、戦闘の景である。

横長の画面である。

左に、都市が広がる。

中央から右へ、丘が伸びる。

丘の上に、黒い煙が立ち上る。

手前の水面に、帆船が並ぶ。

船から、白い煙が上がる。

手前の船

水面を見たい。

帆船が、数隻並ぶ。

そして、砲煙が上がる。

つまり、攻撃の場面である。

地名が、書き込まれる

画面を見たい。

いくつかの場所に、文字がある。

つまり、地名が書き込まれている。

地図のような絵

地名を書き込むのは、地図の作法である。

つまり、この絵は記録としての性格を持つ。

そして、鑑賞よりも説明が目的だろう。

空の色

空を見たい。

左は青く、雲が浮かぶ。

そして、右は黒い煙で覆われる。

つまり、左右で対照をなす。

燃える町

丘の上を見たい。

建物が燃え、黒い煙が上がる。

そして、その煙が空を覆う。

つまり、町の炎上である。

小さめの画面

寸法を見たい。

縦53.3センチ、横70.8センチ。

つまり、大きくはない。

家に飾る大きさである。

出来事を、描く

題には、出来事の名が入る。

つまり、特定の日の記録である。

そして、それを絵にしている。

一七八三年以後

制作年を見たい。

一七八三年以後とされる。

つまり、下限だけが分かっている。

出来事の後に、描く

描かれた出来事は、これより前である。

つまり、後から描いた絵である。

見て描いたのではなく、聞いて描いた可能性が高い。

描き手は、その場にいたか

館の記録は、示していない。

だから、当サイトも断定しない。

分かるのは、制作が出来事より後だということである。

果物と、子ども

八点目は、子どもである。

卓の前に立つ。

濃紺の衣に、白い大きな襟。

そして、赤い帯。

卓の上に、果物の籠。

その手前に、切った菓子らしきもの。

背景は、暗い。

卓の面

卓を見たい。

灰色の平らな面である。

そして、手前の縁が水平に走る。

つまり、石の卓だろうか。

籠の中身

籠を見たい。

黄色い実と、赤い実が入る。

そして、緑の葉が添えられる。

つまり、果物である。

手前のもの

卓の手前を見たい。

平たいものが置かれる。

表面に、小さな穴がある。

菓子か、あるいはパンだろうか。

館の記録に、説明はない。

赤い帯

腰を見たい。

赤い帯が、締められる。

そして、濃紺の衣に映える。

二点目と同じ配色である。

大きな襟

首元を見たい。

白い襟が、幾重にも重なる。

そして、肩まで広がる。

つまり、二点目の少女と同じ形式である。

同じ時期の、同じ装い

二点目と八点目は、いずれも一七九〇年ごろである。

そして、白い大きな襟が共通する。

つまり、当時の子どもの装いである。

暗い背景

背景を見たい。

ほとんど黒に近い。

そして、顔と襟だけが明るい。

つまり、明暗の差が大きい。

縞の衣

九点目は、女性の全身像である。

赤と黒と黄の縞の上衣。

そして、白い裾の広がった衣。

裾に、黄色い模様が散る。

頭に、白い被り物。

足元に、白い靴。

背景は、暗い。

大きな画面

寸法を見たい。

縦133.6センチ、横90.4センチ。

つまり、九点の中で二番目に大きい。

全身を収めている。

縞という模様

上衣を見たい。

縦の縞が、はっきりと並ぶ。

そして、色が三つある。

つまり、目立つ装いである。

裾の模様

下の衣を見たい。

白い地に、黄色い小さな形が散る。

そして、規則的に並ぶ。

つまり、織りか刺繍の模様である。

被り物

頭を見たい。

白い布が、髪を包む。

そして、額の上で縁が立つ。

つまり、当時の装いである。

白い靴

足元を見たい。

白い靴が、揃えて置かれる。

そして、踵が高い。

つまり、当時の装いである。

背景の点

背景を見たい。

小さな丸い形が、いくつか浮かぶ。

そして、上部に花のようなものもある。

つまり、装飾として置かれている。

手の位置

両手を見たい。

胸の前で、軽く重ねる。

そして、指が細い。

つまり、静かな姿勢である。

平らな画面

この一枚は、奥行きが少ない。

背景が暗く、床も示されない。

つまり、人物が平面に貼り付いたように見える。

遠近法を、使わない絵

十八世紀の地方の肖像には、この特徴がある。

そして、それは技量の不足だけではない。

正面から、大きく、はっきり描く。

その方針の結果でもある。

九点の内訳

九点をまとめたい。

肖像が六点、群像が一点。

そして、景色が二点である。

年代の分布

年代を並べたい。

一七一〇年ごろ、二〇年ごろ、四〇年ごろ。

四七年ごろ、八三年以後、九〇年ごろが二点。

そして、九二年以後、九五年ごろ。

つまり、八十年以上に分布する。

描かれた人の名

九点のうち、人物の名があるのは三点である。

そして、家名だけが二点。

さらに、名のないものが一点。

記録の段階

つまり、記録には段階がある。

作者も人物も分かるもの。

人物だけ分かるもの。

そして、どちらも分からないもの。

分からないことを、記す

館は、分からないことを分からないと記す。

つまり、空欄にせず、時代と地域を書く。

そして、それが検索の手がかりになる。

「十八世紀のアメリカ」という作者名

この表記は、便宜的なものである。

つまり、人ではない。

しかし、記録としては機能する。

集めることで、見えるもの

一点だけでは、時代の特徴は見えにくい。

しかし、九点を並べると、共通点が見える。

正面性、平らな画面、大きな襟、幕と風景。

名のない絵の価値

作者不詳の絵は、格が低いとされることがある。

しかし、そうではない。

名のある画家の絵と同じく、時代の記録である。

誰が描いたかより

誰が描いたかは、分からない。

しかし、何が描かれているかは分かる。

衣の模様、玩具、家族の並び、屋敷、そして燃える町。

残ったものを、見る

九点は、二百年以上を経て残った。

そして、公開されている。

作者の名は失われたが、絵は残っている。

見ることができるのは、そのおかげである。