かぶった帽子と、手に持った帽子——欧米の肖像・版画ほか九点

かぶるものと、持つもの

前の回で、布を見た。

布は体に掛かり、その形を示していた。

今回は、頭にかぶるものである。

帽子には、布にない性質がある。

外せることである。

かぶっていることも、手に持っていることもできる。

そして、外した帽子は、それ自体が一つの形になる。

九点を並べて、かぶるときと持つときの違いを読みたい。

そして、かぶれない帽子も見たい。

小さな板絵である。

二十九・三掛ける二十三・二センチ。

そして、画面が楕円に見える。

四隅が褐色で塗りつぶされている。

その楕円の中に、若い男が胸から上で描かれる。

体は右を向き、顔は正面に近い。

口の端が上がり、笑っている。

首もとに、白い襞襟。

上着は褐色で、袖に切れ目が入る。

胸に、赤い紐が垂れる。

右手に、暗い色の器を持つ。

そして、頭に大きな帽子をかぶる。

つばが広く、平らである。

顔の幅の二倍近くある。

つばの広さが、顔を囲む

この帽子は、顔より大きい。

そして、つばが水平に張り出す。

つまり、顔の上に横の線が一本引かれることになる。

その線が、顔を画面の下半分に押し込める。

もし帽子がなければ、顔がもっと上に来る。

そして、画面が間延びする。

つまり、帽子は構図の道具でもある。

第七回で、木が縦の柱になると書いた。

つばの広い帽子は、横の梁になる。

そして、この一点では画面が楕円である。

楕円の上端の丸みと、つばの丸みが呼応する。

画面の形と、帽子の形が合わせられている。

帽子は、身分を示す

帽子には、装飾のほかに役目がある。

日を遮る。

雨を防ぐ。

頭を守る。

そして、身分や職業を示す。

九点を見ると、その全部が現れている。

つばの広い帽子は、日を遮るためのものである。

編笠も同じである。

鉄の陣笠は、頭を守る。

白い室内用の帽子は、髪を覆うためのものである。

そして、いずれもその社会での立場を示していた。

かぶるものが決まっていた時代が長い。

誰がどの帽子をかぶるかは、規則で決まっていることもあった。

だから、絵のなかの帽子は情報になる。

見る人は、帽子を見てその人が誰かを推し量る。

第十六回で、布が身分を示すと書いた。

帽子は、それをさらに端的にする。

顔のすぐ上にあるので、必ず目に入るからである。

影が、顔に落ちる

つばの広い帽子には、もう一つの効果がある。

顔に影が落ちることである。

上からの光を、つばが遮る。

だから、額と目のあたりが暗くなる。

この一点でも、目の上が影になっている。

そして、頬から下が明るい。

第十二回で、光源の位置が影を決めると書いた。

帽子は、影を作る装置でもある。

そして、その影が表情を作る。

目が影に入ると、視線が読みにくくなる。

読みにくいことが、この肖像の印象を決めている。

こちらも小さい。

四十・六掛ける三十二・四センチ。

少女が、胸から上で描かれる。

顔は左を向き、横顔に近い。

頬が丸く、赤みがある。

髪は肩まで垂れ、明るい茶色。

そして、頭に帽子をかぶる。

黒い平たいつばが、後ろへ傾く。

その上に、桃色の飾りが盛られている。

大きく、柔らかい。

背景は、緑と青が混ざる。

衣は淡い桃色で、輪郭が曖昧である。

筆の跡が、太く残る。

帽子が、いちばん暗い

この一点で、いちばん暗いのは帽子である。

顔も、髪も、衣も明るい。

黒い帽子だけが、強い暗さを持つ。

そして、その暗さが顔を際立たせる。

明るい顔の隣に、暗い面がある。

その対比で、顔が前に出る。

第十六回で、白い布が顔を持ち上げると書いた。

こちらは、黒い帽子が顔を支えている。

明るくても暗くても、対比があればよい。

要は、顔のまわりに差を作ることである。

白い帽子

第十八回で読んだ寄贈の系統に近い一点である。

暗い緑の背景。

その前に、年配の女性が真横を向いて描かれる。

完全な横顔である。

鼻筋と、顎の線が輪郭として見える。

目は一つだけ見える。

そして、頭に白い帽子をかぶる。

丸く膨らみ、後頭部を覆う。

縁に、細かい襞が並ぶ。

その上に、灰色の帯が回る。

首もとにも、白い襞飾り。

衣は、黄土色である。

完全な横顔という形式

この肖像は、真横から描かれている。

第十八回で、メダルの横顔について書いた。

横顔は、輪郭の一本の線で人を示す。

そして、この一点では帽子も横から見た形になる。

丸い塊が、後頭部に乗る。

正面から見れば、また違う形に見えるはずである。

つまり、帽子の形は見る角度で変わる。

前の二点は、斜めから見ていた。

だから、つばの楕円が見えていた。

こちらは真横なので、つばが線になる。

同じ帽子でも、角度で見え方が違う。

正方形の画面である。

第十六回でも、この画家の別の一点を読んだ。

画面の中央に、女性が座る。

前かがみになり、体を丸める。

灰褐色の上着と、同じ色の裾。

そして、両手で帽子を持ち上げている。

顔の高さに掲げ、見ている。

帽子は青みを帯び、飾りが付く。

その左に、もう一人の頭が見える。

明るい髪で、こちらも前かがみである。

床には、赤と白の格子の敷物。

背景は、桃色と青の縦の帯。

鏡か、壁だろう。

五枚の紙をつなぐ

技法の欄が、変わっている。

五枚の紙にパステル。

紙で裏打ちし、布に貼り付けた。

つまり、この作品は一枚の紙ではない。

五枚を継いである。

画像をよく見ると、縦の継ぎ目らしい線が見える。

なぜ継いだのか。

描いているうちに、画面が足りなくなったのだろう。

パステルは、大きな紙が手に入りにくい。

そして、描き足すには紙を継ぐしかない。

第十七回で、巻子が紙を継いで伸びる話を書いた。

規模はまるで違うが、考え方は同じである。

足りなければ、継ぐ。

そして、館の記録はその枚数まで書いている。

第十八回で、記録の詳しさが分野で違うと書いた。

紙の作品では、構造まで記録される。

帽子を、手に持つ

この一点では、帽子がかぶられていない。

手に持たれている。

そして、それが主題である。

題にも、帽子屋にて、とある。

つまり、これから買う帽子を見ている場面である。

かぶる前の帽子は、道具でも装飾でもない。

商品である。

そして、手に持つと、帽子の形がよく見える。

かぶっていると、上半分しか見えない。

第十六回で、打掛が平らに広げられていた。

模様を見せるためである。

帽子も、手に持つと全体が見える。

二枚続の版画である。

第十七回で扱った、続きものの形式である。

二枚が並べて写っている。

右の一枚には、女の装いの人物が立つ。

淡い桃色の衣に、大きな文様。

頭に、白い布をかぶる。

手に、細長い棒を持つ。

左の一枚には、男の装いの人物。

黒と緑の衣を重ねる。

腰に刀を差す。

そして、右手に平たい丸いものを提げている。

編んだ笠である。

かぶらずに、手に持っている。

背景は、赤茶の横線が並ぶ。

持った笠が、役を示す

この笠は、単なる持ち物ではない。

役柄を示す記号である。

深い笠をかぶって顔を隠す装いは、ある種の僧の姿とされる。

その笠を持っていることで、誰を演じているかが分かる。

第十二回で、慈愛の炎が属性だと書いた。

役者絵の持ち物も、同じ働きをする。

そして、かぶっていないほうがよい。

かぶると顔が見えなくなる。

役者絵では、顔が最も重要な情報である。

だから、笠は手に持たせる。

主題の要請が、持ち方を決めている。

笠を、上へ掲げる

縦長の版画である。

一人の人物が立つ。

淡い桃色の衣で、裾が広がる。

腰に、細い帯。

そして、両手を上げ、大きな笠を頭の上に掲げている。

笠は平たく、円錐に近い。

淡い黄土色である。

顔は、笠の下から見えている。

隠れていない。

背景は、白い地に、細い草の線が数本。

右下に、落款と印。

かぶる直前、あるいは外した直後

この姿勢は、興味深い。

かぶっているのでもなく、提げているのでもない。

頭の上に持ち上げている。

だから、顔が見える。

そして、笠の全体も見える。

両方を同時に見せる姿勢である。

前の一点では、笠を提げていた。

こちらは、掲げている。

いずれも、顔を隠さない工夫である。

そして、この姿勢は動きを含む。

これからかぶるのか、外したところなのか。

止まった姿勢ではない。

第一回で、大きく描かれた人は動きの途中で止まっていると書いた。

この一点も、その例である。

第一回、第十四回、第十六回でも、同じ写生帖の頁を読んだ。

白黒の画像である。

一枚の紙に、複数の絵が散らばっている。

左に、立った女性が一人。

長い衣で、輪郭だけが引かれる。

中央に、座った女性。

椅子の背に腕を掛ける。

その右にも、座った姿。

いずれも、頭に帽子をかぶっている。

そして、右上に、頭部だけの習作が二つ。

いずれもボンネットをかぶる。

顔を囲むように、つばが前へ張り出す。

頭部だけを、描く

この頁には、頭部だけの習作がある。

首から下がない。

つまり、帽子と顔の関係だけを見ている。

つばの角度、顔にかかる位置、後ろの膨らみ。

そこだけを確かめている。

第十六回で、布だけを描いた習作を読んだ。

同じ性格である。

部分だけを取り出して練習する。

そして、この頁には全身の姿も混じっている。

つまり、全体と部分が一枚に並んでいる。

第一回で、写生帖の頁には構図がないと書いた。

構図がないから、こういう並べ方ができる。

鉄でできた笠

白黒の画像である。

真上から撮影されている。

円い金属の板である。

そして、きわめて浅い。

高さが二・八センチしかない。

一方、幅は四十五センチから六十三センチ。

つまり、皿に近い形である。

その表面に、模様が打ち出されている。

中央よりやや下に、雲と、渦を巻く形。

その上に、稲妻のような線が二本。

さらに、小さな丸い形が並ぶ。

いずれも、低い浮き彫りである。

光の当たり方で、影が出る。

幅が二つ書かれている

寸法の欄に、幅が二つ書かれている。

四十五・七センチと、六十三・五センチ。

これは、円ではないということである。

楕円か、あるいは前後に長い形だろう。

真上から見た画像では、円に見える。

しかし、記録は二つの数字を書いている。

第十八回で、寸法の欄の食い違いを何度も扱った。

こちらは食い違いではなく、形の説明である。

一つの数字では足りないので、二つ書いている。

そして、高さが二・八センチしかない。

つまり、頭にすっぽりかぶるものではない。

頭の上に載せ、紐で留める形式である。

防具としての笠

この笠は、武具の部門に属する。

つまり、頭を守るためのものである。

第十八回で、甲冑の記録には重さが入ると書いた。

しかし、この一点には重さがない。

寸法だけである。

同じ部門でも、記録の詳しさが揃っていない。

そして、材料の欄には四つの金属が並ぶ。

鉄、金、銀、銅。

第十八回で読んだ刀装具と、同じ構成である。

鉄の地に、他の金属で模様を象嵌する。

つまり、これは実用の防具でありながら、装飾品でもある。

白黒の画像である。

ガラスでできた帽子である。

筒形の胴があり、上が開いている。

そして、下のほうで、つばが外へ広がる。

つばの縁は、不規則に波打つ。

一方が高く、一方が低い。

表面はなめらかで、光を返す。

そして、透けている。

向こう側の輪郭が、うっすら見える。

高さ十五・九センチ。

技法の欄に、自由吹き、とある。

型を使わず、吹いて形を作ったという意味である。

かぶれない帽子

これは、かぶるための帽子ではない。

ガラスだからである。

重く、割れる。

つまり、帽子の形をした置物である。

第十八回で、型で押したガラスの器を読んだ。

動物の形をした蓋物だった。

同じ系統の品である。

日用品を模した装飾品。

そして、この一点は自由吹きである。

型を使わないので、一つずつ形が違う。

つばの波打ち方が不規則なのは、そのためである。

年の欄が、一八六五年から一九二一年と広い。

作られた時期が特定できていない。

九点を、帽子の扱いで分ける

九点を、帽子の扱いで分けたい。

かぶっているものが五点。

ハルス、ルノワール、白い帽子、写生帖の頁、そして二枚続の一枚。

手に持っているものが三点。

帽子屋、笠を提げる役者、笠を掲げる役者。

そして、かぶれないものが二点。

ガラスの帽子と、陣笠である。

陣笠はかぶれるが、この画像では単体で置かれている。

つまり、身に着けた状態ではない。

帽子の大きさ

九点の帽子の大きさを、頭に対する比で並べたい。

いちばん大きいのが、鉄の陣笠である。

幅が六十センチを超える。

頭の三倍近い。

次が、掲げられた編笠。

頭の二倍ほどある。

そして、ハルスの帽子。

顔の幅の二倍近い。

ルノワールの帽子は、頭とほぼ同じ。

白い室内用の帽子は、頭にぴたりと沿う。

つまり、大きさに三倍以上の幅がある。

そして、大きいものほど屋外用である。

日や雨を防ぐには、面積が要る。

小さいものは室内用である。

髪を覆うだけでよい。

第十七回で、置く場所が形を決めると何度も書いた。

帽子でも、使う場所が大きさを決めている。

そして、大きな帽子は画面で目立つ。

顔より広い面積を占めることもある。

だから、構図の要素として強く働く。

帽子は、外せる

最後に、帽子の性質をまとめたい。

帽子は、外せる。

そこが、布と違うところである。

衣は、脱げばその人ではなくなる。

帽子は、外してもその人のままである。

だから、手に持った状態で描ける。

そして、手に持つと、帽子と人が二つのものになる。

顔と、帽子。

二つを同時に見せられる。

九点のうち三点が、その方法を選んでいる。

いずれも、顔を見せたい絵である。

一方、かぶっている五点では、帽子が顔の一部になっている。

影を落とし、輪郭を作り、色の対比を生む。

同じ帽子が、外すか否かでまったく違う働きをする。

次の回では、腰に帯びるものを見たい。

剣もまた、身に着けるものである。

そして、身分を示す。

帽子の形は、四通りある

九点の帽子を、形で分けたい。

平たいつばが張り出すものが三点。

ハルス、ルノワール、そして編笠。

頭に沿う袋状のものが二点。

白い室内用の帽子と、ボンネット。

円錐に近いものが一点。

掲げられた笠である。

皿のように浅いものが一点。

鉄の陣笠。

そして、筒とつばの組み合わせが一点。

ガラスの帽子である。

つばのあるものが多い。

つばは、日を遮るために付く。

そして、顔のまわりに輪郭を作る。

つばのない帽子は、頭の形をそのまま見せる。

だから、輪郭が単純になる。

第十六回で、布の襞が体の形を示すと書いた。

帽子は逆で、頭の形を隠す。

そして、代わりに別の形を与える。

つまり、帽子は形の置き換えである。

誰の頭も、同じ帽子をかぶれば同じ輪郭になる。

画面の形と、帽子

九点のうち、画面が正方形に近いものが二点ある。

帽子屋の一点と、陣笠の画像である。

前者は、六十九・二センチ四方。

後者は、真上から撮った円である。

そして、残る七点は縦長か横長である。

正方形の画面は、上下の方向を持たない。

だから、そこに置かれたものが自由に向ける。

帽子屋の一点では、人物が斜めに配置されている。

体を丸め、手を上げる姿勢が、画面を斜めに横切る。

縦長の画面では、こうはいかない。

上下の方向が強いので、人物も立つことになる。

九点の縦長の五点は、いずれも人物が立つか、正面を向いている。

画面の形が、姿勢を決めている。

第十七回で、判型と構図の関係を何度も扱った。

同じことが、ここでも起きている。

そして、正方形の画面は少ない。

作るのが難しいからではなく、収まりが悪いからだろう。