同じ宿場が、三度出てくる——歌川広重の東海道

庄野が、二枚ある

九点のうち二点は、同じ宿場を描いている。

どちらも東海道の庄野である。伊勢の国、いまの三重県にあたる。

一枚は大きく、一枚は小さい。年も四年ほど離れている。そして、描かれている場面がまるで違う。

同じ人が、同じ宿場を、別々に作り直した。九点を並べると、そういう組が三つ見つかる。

さらにもう一組ある。こちらは別の絵ではなく、同じ絵が二つの館にある例である。

四つの組を順に見ていく。見えてくるのは、街道の風景ではなく、版画を作って売る仕事の形である。

東海道という商品

東海道の宿場は五十三ある。起点と終点を加えれば五十五枚になる。

一組そろえて売る版画は、当時よく作られた。名所を並べた組物である。

広重はこの東海道を、生涯に何度も作った。組ごとに版元が違い、判型も違う。

だから同じ宿場の絵が、何枚も残ることになる。今日の言い方をすれば、同じ題材の作り直しである。

作り直しは、版画では自然なことである。版木は摺るたびに減る。人気が出れば、別の版元が別の組を出す。

判型を変えれば値段が変わる。安い組と高い組を、同じ街道で作り分けられる。

九点の記録を見ると、制作年は1834年ごろから1840年ごろに収まる。六年ほどのあいだに、少なくとも三つの組が動いていたことになる。

判型の呼び名

版画の紙の大きさには、いくつかの規格がある。

九点に出てくるのは二つである。大きいほうを大判、小さいほうを中判と呼ぶ。

大判は、横長でおよそ縦25センチ、横36センチになる。中判はその半分ほどの面積である。

館の記録は、この呼び名をいつも書くわけではない。数字だけが並ぶことが多い。

数字を見れば区別はつく。ただし、数字の並べ方には館ごとの癖がある。それは後の頁で見る。

まず、大きいほうの庄野

坂道を、四人が急いでいる。二人は駕籠をかつぐ。

雨が、細い斜線で画面を覆う。線は上から下へ、右へ傾いて走る。

背後の竹林は、灰色の面として摺られる。輪郭を描かず、色の濃淡だけで奥行きを作っている。

空の上端に、黒い帯が横たわる。雲である。摺りの版を一つ使い、上だけを濃くしている。

人物の傘と蓑が、黄と赤で目立つ。ほかは灰と緑で、色数は多くない。

坂は右上から左下へ下る。人の向きは二手に分かれ、上る二人と下る二人がすれ違う。

館の題は、この一枚だけ場面まで書く。夕立、という語が入っている。

ほかの八点の題は、宿場名で終わることが多い。この一枚だけが例外である。

天気の表し方については、雨は線で、雪は紙の白で——広重が天気を摺った方法で詳しく書いた。

つぎに、小さいほうの庄野

雨は降っていない。晴れた田の道である。

手前を、三人が駕籠をかついで走る。左には荷を背負った人がいる。

中景に大きな木が二本立ち、遠くに低い山が連なる。田は薄い緑で、規則正しい線が入る。

画面の上部には、文字が並ぶ。狂歌である。絵の空にそのまま書き込まれている。

左上に赤い枠があり、そこに叢書の名と宿場名が入る。右には署名が置かれる。

紙の大きさは、大きいほうのおよそ半分である。面積では四割ほどしかない。

その狭い面に、文字と絵を同居させている。文字は空という余白に置かれ、絵を隠さない。

田の線は、細い版で摺られている。稲の列を示す線だが、一本ずつ引いたわけではない。

同じ庄野でも、雨の記憶はここにない。晴れた日の、ありふれた道である。

同じ宿場、別の型

二枚を見比べると、共通するのは宿場の名だけである。

大きいほうは天気を主題にした。小さいほうは道と田の広がりを主題にした。

人物の数は、どちらも四人前後である。ただし、大きいほうでは人物が画面の主役になり、小さいほうでは点景になる。

判型が変われば、見せ方も変わる。小さい紙に、細い雨を何十本も引くのは向いていない。

そして小さいほうには狂歌が入る。文字が入る分、絵の面積は減る。

狂歌が入るということは、買う人の側に読む楽しみがあったということである。

絵だけを売る商品ではない。文と絵をあわせて味わう商品として作られている。

その分、絵は単純になる。込み入った天気の表現は、こちらの組には向かない。

四年の差は、腕の差ではない。組の性格の差である。

二つ目の組は、金谷である。遠江と駿河のあいだを流れる大井川の渡しで知られる。

大きいほうの一枚では、川が画面を横切る。水は濃い青と淡い青で摺り分けられる。

奥に山が三つ重なる。手前の山は黒に近い緑、奥は薄い青で、遠近が色で示される。

川の中には、人の列が細く伸びる。渡し場で人を運んでいるところである。

空の上端は黄と橙で、下端に近いほど白い。夕方か朝方の光である。

館の題には、大井川の遠い岸、という語が入る。場所の説明が題に含まれている。

つまりこの一枚は、宿場名だけで終わっていない。庄野の夕立と同じく、場面を指す語がある。

大判の二点には場面の語があり、中判の五点にはない。題の長さが、組ごとに揃っている。

小さいほうの金谷

同じ渡し場だが、視点がまったく違う。

手前に、渡しを待つ人の群れが密集する。荷物、駕籠、馬が入り混じる。

赤や青の衣が細かく置かれ、画面の下半分が賑やかになる。人の数は数十人にのぼる。

対岸は横一線の帯になり、その上に低い山が薄く並ぶ。空は黄色く、余白が広い。

こちらにも狂歌が入る。左上に叢書の名と宿場名の枠がある。

川の水は、ほとんど描かれていない。人の列と砂の色が画面を占める。

浅瀬の位置に、木で組んだ枠のようなものが見える。流れを弱めるための工作物であろう。

大井川には橋が架けられていなかったと伝えられる。だから人は担がれて渡る。

その事情が、この賑わいを作っている。渡しは仕事の場でもあった。

遠くから見るか、近くで見るか

金谷の二枚は、同じ場所の別の距離である。

大きいほうは川の全体を見せる。地形が主役で、人は列としてしか描かれない。

小さいほうは渡し場の手前に立つ。人の顔や荷の形が見える距離である。

どちらが正しいということはない。組物として五十三枚を作るとき、同じ距離ばかりでは飽きる。

だから作り直しのたびに、距離を変える。同じ宿場を二度描くのは、繰り返しではなく更新である。

見方を変えれば、同じ場所を二度売ることでもある。すでに一組持っている人にも、別の組が売れる。

商売としては合理的である。そして結果として、一つの宿場に複数の姿が残った。

いま私たちは、その両方を並べて見られる。当時の買い手は、たいてい片方しか持っていない。

三つ目の組は戸塚である。日本橋から数えて五番目の宿場にあたる。

小さいほうでは、丘の上に松が数本立つ。幹は右へ傾き、枝は横に広がる。

松のあいだから、遠くの海と山が見える。海は細い帯で、青が一段だけ濃い。

道は坂になっていて、荷を担いだ人が下ってくる。人は小さく、松のほうが大きい。

上部には狂歌が二首分ほど書き込まれる。文字の量は、金谷の一枚より多い。

松の描き方に注意したい。幹は輪郭線で描かれ、葉はまとまりごとに置かれる。

一本ずつ葉を描くのではなく、群れとして摺る。版画に向いた省き方である。

丘の緑には、濃淡が二段ある。手前が濃く、奥が薄い。版を重ねる回数が違う。

大きいほうの戸塚は、また別の組物に属する。

画面の右に、雪をかぶった富士が出る。裾は赤みを帯び、遠く低い。

左には太い松が何本も立ち、幹が画面を縦に区切る。松の下を、馬と人が通る。

赤い枠の中に、叢書の名と番号と宿場名が入る。番号が付くのは、この組の特徴である。

同じ戸塚でも、こちらは富士が主役になっている。小さいほうに富士は出てこない。

宿場の順番でいえば、戸塚は日本橋から遠くない。富士が見える位置ではある。

ただし、見えるかどうかと、描くかどうかは別である。組ごとに、何を見せるかが決まっている。

番号が振られているのも、この組の性格を示す。順に集めることを前提にした作りである。

数字が入れば、欠けが分かる。買う側にとっては、そろえたくなる仕掛けでもある。

文字が入る位置

中判の五点には、どれも狂歌が入る。

入る位置は決まっている。空か、遠景の上である。地面や人物の上には置かれない。

つまり、絵の側であらかじめ余白を作っている。文字のための場所が設計されている。

大判の三点には狂歌がない。かわりに空が広く使われ、色の変化が入る。

同じ余白でも、使い道が違う。片方は文字を置き、片方は光を置く。

三つの組が、混ざっている

ここまでで、九点が三つの組に分かれることが分かる。

一つは、大判で天気や地形を主題にした組である。庄野と金谷の大きいほうがこれにあたる。

一つは、中判で狂歌の入る組である。庄野、金谷、戸塚、荒井、京の小さいほうがこれにあたる。

もう一つは、大判で番号の入る組である。九点のうち一点だけが属する。

館の題は、この区別をあまり書かない。多くは宿場名だけで終わる。

だから、記録の一覧を上から読んでも、組の違いは見えてこない。画像を並べて初めて分かる。

叢書の名がどこに書かれるかは、叢書の名が、一枚にしかない——歌川広重の東海道でも見た。

ここで注意したいのは、絵の中には枠と名が摺り込まれている点である。紙の上には情報がある。

その情報が、記録の欄には移されていない。読み取るには、絵そのものを見るしかない。

荒井が、二館にある

九点の最後の組は、少し性格が違う。

同じ宿場の別の絵ではない。同じ絵が、二つの館にある。

版画は同じ版木から何枚も摺る。だから同じ図が各地に散る。当たり前のことだが、並べて見る機会は多くない。

左に、水辺の建物と柵が描かれる。屋根は低く、板葺きに見える。

中央に松が二本、大きく枝を広げる。その根元に、灯籠のような白い構造物が立つ。

奥は湖で、白い帆が三つ浮かぶ。対岸は細い線で、山が薄く連なる。

手前の道を、荷を担いだ人と黒い衣の人が歩く。十人ほどが列をつくる。

荒井は、浜名湖の渡しで知られる宿場である。今切の渡しと呼ばれた。

湖と海がつながる場所で、船で渡る必要があった。帆が描かれるのは、その事情による。

画面の左端には、関所らしい建物の一部が入る。柵の縦線が細かく摺られている。

同じ図である。松の位置も、帆の数も、人の並びも変わらない。

違うのは色である。こちらのほうが空の黄が濃く、地面の色も強い。

摺りの回数か、絵具の濃さか、あるいは退色の差か。画像だけでは決められない。

もう一つ違うのは、右端に細い柱のようなものが立つ点である。前の一枚では、その位置が縁で切れている。

紙の裁ち方が違うのだと思われる。版画は、摺ったあとで縁を落とすことがある。

落とし方が違えば、同じ版から出た紙でも見え方が変わる。額装や台紙の都合もある。

同じ図であることは、松の配置と帆の数で確かめられる。細部まで一致している。

寸法の書き方が、逆になる

二館の記録を並べると、数字の並びが合わない。

一方は、縦21.6センチ、横16.5センチと読める順で書く。もう一方は、縦17.1センチ、横22.9センチと書く。

しかし公開画像は、どちらも横長である。縦のほうが短い。

つまり片方の館は、大きい数を先に書いている。向きにかかわらず、長辺を先に置く書き方だと考えられる。

断定はできない。紙の裁ち方が違えば、実寸も違う。

ただ、同じ図の二枚で数字の順が入れ替わるのは、記録の書式の差として見ておきたい。

寸法の欄は、単純な数字の欄に見える。しかし、どちらを先に書くかという約束が要る。

その約束が館ごとに違えば、機械で比べたときに食い違う。人が見れば分かることが、機械には分からない。

当サイトは記録をそのまま取り込んでいる。だから、この食い違いもそのまま残っている。

受入の番号が、まとまっている

もう一つ、記録から分かることがある。

中判の五点は、いずれも同じ基金による購入で、受け入れは1914年である。番号も近い並びに入る。

これは、五点がばらばらに集まったのではないことを示す。まとまりとして館に入り、まとめて番号を振られた。

大判の二点は事情が違う。一点は1918年の購入、もう一点は1911年に別の個人蒐集から入っている。

同じ画家の同じ街道の絵でも、館に届いた道筋は別である。

このことは、館の所蔵が地層のようにできていることを示す。買った年ごとに層がある。

層が違えば、記録の書き方も揃わないことがある。年代の書き方や題の詳しさに差が出る。

九点の題を並べてみると、その差がよく見える。詳しい題と、素っ気ない題が混ざる。

九点の最後は、街道の終点である。

橋が画面を斜めに横切る。欄干には擬宝珠が並び、その上を人が渡る。

橋の向こうに、屋根が密集する。京の町である。屋根は同じ形の繰り返しで示される。

さらに奥には山が重なる。中央の山は東山であろう。空は上端が青く、下は薄い赤である。

ここにも狂歌が入り、赤い枠に京の字が見える。

橋を渡る人の数は、二十人を超える。組の中でも人の多い画面である。

終点だから賑やかにしたのか、実際に賑やかだったのかは分からない。どちらとも読める。

五十三の宿場を数え終えた場所を、同じ判型で締めくくっている。

色の違いをどう見るか

荒井の二枚に戻る。色の差は、いくつかの原因が考えられる。

一つは摺りの時期である。初めのころの摺りと、後の摺りでは色が変わることがある。

一つは保存の環境である。光に当たれば、青や紫は褪せやすい。

一つは撮影と表示である。画像の色は、撮り方と画面によって変わる。

だから、画像だけを見て「こちらが古い」とは言えない。当サイトでは、そう書かないことにしている。

作り直すという仕事

同じ宿場を何度も描くのは、手抜きではない。

版木は摩耗する。売れれば版元が新しい組を欲しがる。判型を変えれば値段も変えられる。

そのたびに、同じ地名でまったく違う画面が作られる。距離を変え、天気を変え、季節を変える。

だから東海道は、一つの作品ではなく、作り直しの積み重ねである。

作り直しがあるから、名所は更新され続ける。同じ地名が、何度も新しい絵になる。

それは、いまの観光地の写真とも似ている。同じ場所が、時代ごとに撮り直される。

違うのは、版画には版元と絵師の名が入ることである。誰が作った眺めかが、紙の上に残る。

誰が並べ直すのか

当時の買い手は、一つの組をそろえて持っていた。

いま公開されている画像は、組の枠を越えて並ぶ。庄野の隣に、別の組の庄野が来る。

これは当時なかった見方である。館が集め、記録を公開したことで生まれた。

見え方が増えるのはよいことである。ただし、もとの組の順は見えにくくなる。

九枚が示すこと

この九枚は、名作の並びではない。

そのうち一枚だけがよく知られ、残りは知られていない。だが並べたときに見えるものは、一枚では見えない。

宿場の名が同じでも、絵は同じではない。館が違えば、数字の書き方も違う。受入の年も違う。

街道を売るという仕事の輪郭は、旅を売るという商売——歌川広重《東海道五十三次》にも書いた。ここではその輪郭を、九枚の重なりから見た。