COLUMNSコラム
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暮らしと名画
鏡は、映すか、並べるか——ニューマン・ロートレック・カメロンほか九点
一人を二人に見せる鏡、何も映っていない姿見、掲げられた古代の手鏡。鏡の九点を数えると、鏡が鏡として働いていたのは一点だけだった。残りは枠だけの鏡か、書名の中の鏡である。映すものが、そのまま手本の名になる。
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美術史・技法
杖は、先で名が変わる——北斎・ホルツィウス・陳洪綬ほか九点
畑で杖に寄りかかる農夫、杖と筆を持つ文人、御幣を掲げる神官。杖の九点を数えると、支える杖は三点ともまったく同じ形をしていた。棒は共通で、先に何を付けるかだけが違う。最後に残るのは、いつも先の部分である。
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暮らしと名画
帯は、細長い閉じた形である——春章・ミンヌ・郭敏ほか九点
まだ結ばれていない花魁の帯、短刀を差す金の帯、刀を吊るための帯革、そして牧童が解いた帯。帯の九点を数えると、身につける帯が四点、細長い装飾の帯が四点だった。細長い場所には、かならず繰り返しが置かれる。
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暮らしと名画
帽子は、位置を示す道具である——モリゾ・ピサロ・ルノワールほか九点
羽根飾りの帽子と麦藁帽子、役を示す菅笠、誰でもない人のためのターバン。帽子の九点を数えると、八点で帽子が題か札に入っていた。身につけるものは、体の部分より記録に残る。最後の一点は、かぶれない硝子の帽子である。
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作品を知る
首は、くびれの名である——スミバート・歌麿・チェザーティほか九点
様式として長く描かれた首、夜の涼に抜かれた襟、金羊毛の鎖と花輪。首の九点を数えると、人の首は四点で、うち二点では何かが掛かっていた。細いから輪が留まり、細いから切られる。壺も岬も、同じくびれで首と呼ばれる。
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暮らしと名画
髪は、手を加えられる前提で描かれる——マンロー・モディリアーニ・春章ほか九点
円の外へ放射する髪、赤毛と金髪という題、白髪のかつら、剃った跡を隠すための紫の布。髪の九点を数えると、手を加えていない髪を主題にした一点はなかった。そして白い絵具は剥がれやすく、二点では髪そのものが失われていた。
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暮らしと名画
口は、穴の名である——祇園井特・ルドン・カイユボットほか九点
緑に光る紅と黒い歯、電気で動かされる上唇、口から出る両刃の剣。口の九点を数えると、人の口は五点で、出る・入る・くわえる・塗る・動かすに一点ずつ分かれた。残る四点は器と川の口だった。口は、穴の代表の名である。
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作品を知る
目だけが、向きを持てる——プシアクス・ルドン・モリゾほか九点
杯に描かれた二つの大きな目、閉じられた目、描き直された視線。目の九点を数えると、開いた目はわずか三点で、残りは閉じた目か、名や高さの中の目だった。手も足も向きは体で決まる。目だけが、体と別の方向を持てる。
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作品を知る
顔は、名前と交換される——英泉・ヴァロットン・アルガルディほか九点
紙いっぱいの美人の顔、名のない横顔と名のある横顔、手で引っぱって作る顔。顔の九点を数えると、記録が顔の中身まで読んだのは二点で、どちらも位の高い男だった。記録の量は、造作ではなく名の重さで決まっている。
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暮らしと名画
足は、地面との接点である——ドガ・歌麿・ムリーリョほか九点
自分の足の裏を見る踊り子、炬燵から出た素足、月の上に載る聖母の足。足の九点を数えると、人の足が写るのは五点で、三点は木の根元や崖の下という場所の名だった。立っているものには、すべて足があることになっている。
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暮らしと名画
膝は、高さを操作する関節である——ブレイク・ナドルマン・トゥーラほか九点
跪く偽の聖者、鍵を受ける人、斬られる聖人。膝の九点を数えると、跪く姿勢が四点あり、それが任命にも処刑にも接近にもなっていた。姿勢は同じで、まわりの物だけが意味を変える。最後の一点では、膝が広さの単位になる。
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作品を知る
背中は、名前を消す面である——テル・ボルフ・マイヨール・蕪村ほか九点
背を向けて立つ男、背後から見た女、待つ姿の松宵。背中の九点を数えると、人の背が写るのは六点で、うち三点は工房の習作だった。顔は名前を出し、背中は名前を消す。だから項の後ろには、画家が自分の署名を隠していた。
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作品を知る
肩は、何かを載せる台である——懐月堂度繁・ピアッツェッタ・カトリンほか九点
肩ごしに振り返る遊女、棒を載せた肩、聖なる紐がかかる左肩。肩の九点を数えると、人の肩が写るのは四点で、四点とも肩の上に何かが載っていた。残りは肩甲と肩当、壺と茶葉入れの肩、そして砂に埋もれた巨人の肩だった。
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作品を知る
腕は、距離を決めている——デューラー・応為・ロダンほか九点
体のない一本の腕、削られる関羽の腕、腹の上で組まれたバルザックの腕。腕の九点を数えると、腕が写るのは六点で、形まで見えるのは三点だけだった。残りは袖に隠れ、二点は紋章と武器という同じ綴りの語で紛れこんでいた。
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作品を知る
指すのは、犬である——プラクシテレス・ティエポロ・バリーほか九点
何かを握ったまま折れた青銅の手、引き伸ばされた聖職者の指、そして指を持たない猟犬。指の九点を数えると、人の指が写るのは四点だけで、三点は犬、二点は水指という器の名だった。触れずに届かせるために、指は一本だけ伸びる。
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作品を知る
手は、切り離しても手である——カリアーリ・ドニ・サヴェージほか九点
体から切り離された四つの手、題だけが手と言う石版、手の形に合わせて取っ手を持たない急須。手の九点を数えると、画面に手が写るのは六点で、残る三点では手は器物の名や技法の欄にいた。手は省ける部分ではなく、単独で立てられる部分である。
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作品を知る
葛飾北斎《神奈川沖浪裏》の解説——なぜ富士は小さく、どこで見られるのか
葛飾北斎《神奈川沖浪裏》を解説します。《富嶽三十六景》の一図を、当サイトが公開しているCC0の図版と所蔵館の記録から読みます。なぜ富士はあれほど小さいのか、実物はどこで見られるのか。同じ連作の三図と並べて確かめます。
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美術史・技法
印象派とは何か——特徴・代表画家・作品の見方をやさしく解説
印象派とは何かを、特徴・代表画家・見方の順にやさしく解説します。モネ、ルノワール、ドガ、モリゾ、カイユボットの実作六点を、当サイトが公開しているCC0の図版と所蔵館の記録から読みます。影の色をどう見るか、という一点からの入り方も示します。
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画家を知る
歌川国芳とは——武者絵・猫・戯画、代表作でたどる浮世絵師の仕事
歌川国芳とは何者か。代表作を武者絵・猫の化け物・戯画・名所絵の五点でたどります。江戸時代後期の浮世絵師の仕事を、当サイトが公開しているCC0の図版と、所蔵館の記録から確かめます。枠を強く意識した構図の作り方が、主題を越えて全体に通っています。
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作品を知る
ファン・ゴッホ《糸杉》の解説——なぜ空へ向かって渦を巻くのか
ゴッホ《糸杉》の解説です。メトロポリタン美術館が公開する1889年の油彩を、絵そのものと館の記録から読み直します。なぜ空が渦を巻くのか、「死の象徴」という説明はどこまで言えるのか。同じ年の作品と並べて確かめます。
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